車爾尼雪夫斯基對黑格爾喜劇美學思想的繼承與突破

本文從喜劇本質(zhì)及喜劇形態(tài)兩方面對黑格爾及車爾尼雪夫斯基的喜劇美學思想進行了比較.在喜劇的本質(zhì)方面,本文認為車爾尼雪夫斯基對黑格爾的理論有繼承、吸收,也有批判、突破.繼承與吸收體現(xiàn)在三個方面,即都運用辯證法的本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式的對立統(tǒng)一關(guān)系來分析喜劇的本質(zhì),都以內(nèi)容的否定性來限定喜劇和喜劇形象,也都重視喜劇否定性內(nèi)容的社會倫理及審美教育意義.批判與突破則體現(xiàn)在:車爾尼雪夫斯基明確指出了丑是喜劇的本質(zhì),并在批判黑格爾的唯心主義主張的基礎(chǔ)上,對喜劇的實質(zhì)給予了唯物主義的闡述.

作 者： 蘇暉   作者單位： 南京大學中文系,江蘇南京 210093  刊 名： 華中師范大學學報(人文社會科學版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF CENTRAL CHINA NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2000 39(2)  分類號： B83-09  關(guān)鍵詞： 黑格爾   車爾尼雪夫斯基   喜劇美學  

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