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論當(dāng)代西方哲學(xué)范式
從哲學(xué)發(fā)展史的角度看,哲學(xué)形態(tài),的更替主要是哲學(xué)范式的更替。當(dāng)代西方哲學(xué)不同流派的概念體系與理論表述有時(shí)大相徑庭,但在基本哲學(xué)范式上是一致的,那就是感覺經(jīng)驗(yàn)世界本體論。當(dāng)代西方哲學(xué)可以說就是感覺經(jīng)驗(yàn)世界本體論的哲學(xué)。這一哲學(xué)范式的確立拓開了一個(gè)全新的領(lǐng)域,從而推動(dòng)了當(dāng)代西方自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代西方哲學(xué),積極借鑒當(dāng)代西方哲學(xué)的有益成果。
作 者: 朱蘭芝 作者單位: 中共山東省委黨校 刊 名: 齊魯學(xué)刊 PKU CSSCI 英文刊名: QILU JOURNAL 年,卷(期): 2000 ""(5) 分類號(hào): B505 關(guān)鍵詞: 范式 當(dāng)代西方哲學(xué) 感覺經(jīng)驗(yàn)世界 本體論哲學(xué)【論當(dāng)代西方哲學(xué)范式】相關(guān)文章:
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