論早期拜占庭的宗教爭(zhēng)論問題

早期拜占庭基督教會(huì)的教義爭(zhēng)論涉及三個(gè)基本派別(阿里烏派、聶斯脫利派和一性派)、兩次大的起伏。這一爭(zhēng)論，反映了在拜占庭統(tǒng)治下的不同地區(qū)人民維護(hù)其固有文化傳統(tǒng)、反對(duì)帝國(guó)政府暴政的意向；反映了基督教會(huì)上層統(tǒng)治集團(tuán)(各大教區(qū)教宗)在基督教取得羅馬-拜占庭國(guó)教地位之后，欲建立統(tǒng)一教會(huì)并爭(zhēng)奪教會(huì)控制權(quán)的政治斗爭(zhēng)。早期基督教會(huì)的教義爭(zhēng)論和皇權(quán)的參與，確立了拜占庭政教關(guān)系的基本模式，促進(jìn)了東方教會(huì)中神學(xué)思辯傳統(tǒng)的發(fā)展，加速了東西方教會(huì)的分離，同時(shí)也使近東地區(qū)成為基督教異端產(chǎn)生的溫床。

作 者： 徐家玲   作者單位： 東北師范大學(xué),歷史系,吉林,長(zhǎng)春,130024  刊 名： 史學(xué)集刊  PKU CSSCI 英文刊名： COLLECTED PAPERS OF HISTORY STUDIES  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類號(hào)： B503 B978  關(guān)鍵詞： 早期拜占庭   基督教   教義爭(zhēng)論  

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