關(guān)于對象世界合目的性問題的生態(tài)論審視

人類活動所創(chuàng)造的對象世界是"合目的性"與"不合目的性"的對立統(tǒng)一.人類活動"不合目的性"的主要表現(xiàn)是:眼前"合目的"而長遠"不合目的",局部"合目的"而整體"不合目的",于己"合目的"而對人"不合目的"等.其原因在于人的欲望的無限性與資源的有限性的矛盾,以及對單純經(jīng)濟目標的追求和價值評價體系的扭曲.糾正人類"不合目的性"的活動,應(yīng)尊重自然的價值,走出狹隘的經(jīng)濟評價誤區(qū),在揚棄工業(yè)文明的過程中創(chuàng)建新型的生態(tài)文明.

作 者： 崔永和   作者單位： 吉首大學(xué),政治理論課教學(xué)部,湖南,吉首,416000  刊 名： 唯實  英文刊名： TRUTHS AND FACTS  年，卷(期)： 2004 ""(11)  分類號： B03  關(guān)鍵詞： 對象世界   合目的性   生態(tài)論   價值  

【對象世界合目的性問題的生態(tài)論審視】相關(guān)文章：

論康德的合目的性原理04-30

歷史合規(guī)律性合目的性問題辨正04-28

論生態(tài)存在與生態(tài)意識04-29

工業(yè)生態(tài)學(xué)的技術(shù)維度審視04-25

論外部性問題及校正途徑04-27

后現(xiàn)代世界的審視者04-30

論生態(tài)和諧倫理04-30

生態(tài)文明論解析04-28

論生態(tài)文化與建設(shè)04-27

論生態(tài)美學(xué)的美育04-28