神圣化的義利觀轉(zhuǎn)向平民化的義利觀-儒家義利觀的現(xiàn)代詮釋

在中國傳統(tǒng)文化中,儒家"重義輕利"、"舍生取義"的義利觀規(guī)定了中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的大致走向,塑造了理想化的"君子"人格,形成了神圣化的義利觀.在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì),神圣化的義利觀轉(zhuǎn)化為平民式的義利觀,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)新價(jià)值觀的認(rèn)知與追求.

作 者： 劉麗琴 LIU Li-qin   作者單位： 廣西師范大學(xué),政治與行政學(xué)院,廣西,桂林,541004  刊 名： 重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING JIAOTONG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2007 7(5)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 重義輕利   君子   小人  

【神圣化的義利觀轉(zhuǎn)向平民化的義利觀-儒家義利觀的現(xiàn)代詮釋】相關(guān)文章：

先秦儒家的義利觀05-22

經(jīng)濟(jì)人假說與儒家義利觀04-27

傳統(tǒng)義利觀之反思04-26

芻議中國傳統(tǒng)義利觀的現(xiàn)代價(jià)值04-26

論傳統(tǒng)義利觀在近代的變革04-26

義利觀:當(dāng)代青年的道德困惑與選擇04-27

王夫之對(duì)傳統(tǒng)義利觀的繼承與辯證分析04-27

相利與行義:無可彌合的裂縫--對(duì)墨子義利觀的一種探討04-27

淺論管理哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向04-26

美學(xué)后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的主題化闡釋--評(píng)《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的美學(xué)》04-27