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東亞儒家社群主義與西方自由主義--以中韓儒家社群主義為例
東亞儒家的社會政治思想是以"社群主義"為價值取向的,它在歷史上呈現(xiàn)為中國儒家與韓國儒學(xué)為代表的典型類型.其中,中國儒家社群主義以"四書學(xué)"作為其思想的核心內(nèi)容,而韓國儒家社群主義則是以"禮學(xué)"為中心而展開的.這兩種類型的社群主義盡管在歷史形態(tài)上各有其不同的特征,卻具有其作為東亞儒家社群主義的基本品格.在步入21世紀(jì)的今天,這種東亞式的儒家社群主義面臨著兩種發(fā)展前景:其一是挑戰(zhàn)作為西方主流意識形態(tài)的自由主義,其二是轉(zhuǎn)化為儒家自由主義.這兩種可能性孰者更大?這主要不是一個理論問題,而是歷史實踐的問題.
作 者： 胡偉希 HU Wei-xi 作者單位： 清華大學(xué),北京,100084 刊 名： 云南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） PKU 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2006 5(1) 分類號： B1 關(guān)鍵詞： 東亞儒家 社群主義 自由主義【東亞儒家社群主義與西方自由主義--以中韓儒家社群主義為例】相關(guān)文章：
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