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我注緯書-康有為對孔子托古改制形象的重塑
康有為以"我注緯書"的思路隨意發(fā)揮緯書神話,重塑孔子"托古改制"的形象,為他發(fā)動啟蒙運(yùn)動和政治變革確立理論依據(jù).就學(xué)理方面來講,在科學(xué)昌明的時(shí)代,康有為還在利用緯書這種具有迷信性質(zhì)的東西作為理論上的依據(jù),致使其學(xué)術(shù)研究帶上了非科學(xué)、非理性的神秘色彩,從而遭到學(xué)界的質(zhì)疑;從政治方面來看,康有為利用緯書"神化孔子"所引發(fā)的學(xué)術(shù)爭論,背后隱藏的是維新派與頑固派、改良派與革命派的政治斗爭與分歧.可見,康有為"我注緯書",重塑孔子形象的努力沒有達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),反而給思想啟蒙和政治變革增添了阻力.
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