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簡(jiǎn)析莊子的彼此是非論及生死觀
《莊子·齊物論》中"彼此是非"一節(jié),歷來(lái)論者多從認(rèn)識(shí)論的角度分析,且由于此段話在文字辯正方面存在較多問(wèn)題,遂造成種種誤解.該文認(rèn)為莊子這里是在本體論意義上談"彼此是非",因此對(duì)此段話作了逐字逐句的考辨,以期形成對(duì)它的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí).莊子"彼此是非"的思想最出色的運(yùn)用表現(xiàn)在其生死觀上,他并不是一味地將生死等同起來(lái),而是在看到異中之同時(shí),也看到同中之異,其心態(tài)和思想十分復(fù)雜,從而能夠更深刻地體味人和他所在的那個(gè)世界的關(guān)系.
作 者： 黃忠晶 HUANG Zhong-jing 作者單位： 江南大學(xué),法政學(xué)院,江蘇,無(wú)錫,214122 刊 名： 石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF SHIHEZI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2007 21(6) 分類號(hào)： B223.5 關(guān)鍵詞： 莊子 彼此 是非 生死【簡(jiǎn)析莊子的彼此是非論及生死觀】相關(guān)文章：
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