從鬼神之教到人生佛教的轉(zhuǎn)變-論太虛人間佛教的理論與特色

太虛在批判鬼神之教、提倡人間佛教思想的過(guò)程中,他從六道輪回、因緣果報(bào)、五乘共法、一切唯心、自他兩利等眾多角度闡述人間佛教思想的意義,并大量引用儒家思想,這主要表現(xiàn)為:一是用儒家重人生及人之德性的內(nèi)容,詮釋人生佛教的意義;二是借儒家的倫理觀念,張揚(yáng)佛教人乘善法的理念;三是引儒家成賢成圣之路徑.闡述佛教濟(jì)世利他的大乘思想.太虛法師經(jīng)過(guò)有選擇地吸收儒家思想,使其人間佛教理論得以發(fā)揚(yáng)和傳播.

作 者： 歐陽(yáng)鎮(zhèn) 舒建國(guó) OUYANG Zhen SHU Jian-guo   作者單位： 歐陽(yáng)鎮(zhèn),OUYANG Zhen(南京大學(xué)哲學(xué)系,江蘇,南京,210093)

舒建國(guó),SHU Jian-guo(華東交通大學(xué),人文學(xué)院,江西,南昌,330013) 

刊 名： 江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2007 40(6)  分類(lèi)號(hào)： B948  關(guān)鍵詞： 人間佛教   太虛   儒家思想  

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