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前世為僧與唐宋佛教因果觀的變遷 --以蘇軾為中心
宋人好語前世,唐人喜言來生.佛教因果觀在唐宋間的這種變化形成的原因及其進步意義何在?宋人之語前世,常常安排一個得道高僧.以蘇軾為例,重點分析從唐到宋文人士大夫這種心態(tài)的變化.認為唐代的來生說是對現實生活的喪失信心,而宋代前世說則較前代更具有積極的人生態(tài)度.
作 者: 戴長江 劉金柱 DAI Chang-jiang LIU Jin-zhu 作者單位: 戴長江,DAI Chang-jiang(河北大學,宋史研究中心,河北,保定,071002)劉金柱,LIU Jin-zhu(河北大學,藝術學院,河北,保定,071002)
刊 名: 河北師范大學學報(哲學社會科學版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2006 29(3) 分類號: B94 關鍵詞: 唐宋佛教 蘇軾 因果觀 變遷【前世為僧與唐宋佛教因果觀的變遷 --以蘇軾為中心】相關文章:
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