當(dāng)代制度倫理學(xué)構(gòu)建的宏觀思路

為解決當(dāng)代自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的嚴(yán)重失調(diào),必須創(chuàng)建制度倫理學(xué).制度倫理學(xué)研究就是探討制度和制度化的權(quán)力生成與運(yùn)作的道德機(jī)制為社會(huì)制度實(shí)踐提供道德目的、價(jià)值導(dǎo)向系統(tǒng)、行動(dòng)原則和實(shí)踐規(guī)范體系.

作 者： 唐代興 TANG Dai-xing   作者單位： 四川師范大學(xué),文學(xué)院,四川,成都,610068  刊 名： 遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 34(1)  分類號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 權(quán)力倫理   制度道德優(yōu)先原則   平等契約原則   分配公正原則   權(quán)力邊際約束原則  

【當(dāng)代制度倫理學(xué)構(gòu)建的宏觀思路】相關(guān)文章：

經(jīng)濟(jì)正義:當(dāng)代倫理學(xué)面臨的重大課題04-26

經(jīng)濟(jì)倫理學(xué):從構(gòu)建體系走向問(wèn)題意識(shí)04-26

當(dāng)代人市場(chǎng)人格與道德人格的倫理學(xué)辨析04-26

傳統(tǒng)儒學(xué)誠(chéng)信觀與當(dāng)代信用體系的構(gòu)建04-26

構(gòu)建我國(guó)環(huán)境稅收制度的思考04-27

公正理論的當(dāng)代探索與突破-王海明《新倫理學(xué)》之公正觀初探04-26

完善制度創(chuàng)新減災(zāi)組織的工作思路04-25

中國(guó)古代的論德使能制度及其當(dāng)代價(jià)值04-26

托馬斯:德性倫理學(xué)向規(guī)范倫理學(xué)轉(zhuǎn)化的中介04-26

宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展04-27