審美境界的生成和拓展 -論陳望衡的境界本體論

本文圍繞陳望衡先生的論述,探討"境界"的三方面問(wèn)題.第一是境界作為審美本體范疇如何可能?它區(qū)別于"神韻"、"興趣"等大量修辭性概念,并且是后者所依附的根本,尤其重要的是境界建基于最高本體"道"之上.第二是審美境界如何生成?從歷史發(fā)展的維度看它與意境的形成有所重疊,從邏輯生成的角度看它實(shí)現(xiàn)了從情象到境界的升華的過(guò)程.境界是一種意向性、召喚性的存在.第三是審美境界如何拓展?境界并不單純地停留在藝術(shù)領(lǐng)域,而是延伸到生命存在的維度.本文認(rèn)為,陳望衡的境界本體論不僅僅是一種美學(xué)的追問(wèn),更是生存論意義上的價(jià)值叩問(wèn).

作 者： 吳志翔 Wu Zhixiang   作者單位： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,湖北武漢,430002  刊 名： 湖南社會(huì)科學(xué)  PKU 英文刊名： HUNAN SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(3)  分類號(hào)： B83  關(guān)鍵詞： 境界   情象   本體   超越   審美  

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