個人觀轉(zhuǎn)型:中國現(xiàn)代性研究中的一個重要問題

個人的獨立、自由和權(quán)利諸觀念在思想文化世界中的確立,是現(xiàn)代性的重要內(nèi)容和標(biāo)志,也是西方近代以來啟蒙話語所環(huán)繞的中心問題之一.中國近代以來,要求突破傳統(tǒng)桎梏對人的束縛的個性解放意識和以個體自強而求國家富強的救亡意識,促使現(xiàn)代個人觀在知識精英的思想世界中初步形成,其內(nèi)容主要體現(xiàn)在相互關(guān)聯(lián)的兩個方面:其一是基于人道主義思想要求個人的個性解放,肯定個人的價值,追求個人的人格自主和人格平等;其二是基于西方自由主義思想要求個人的政治自由和民主權(quán)利.中國近代個人觀轉(zhuǎn)型的實質(zhì),是要求變傳統(tǒng)的臣民為近代的國民,使個人從道德義務(wù)的主體變?yōu)楝F(xiàn)代社會的法權(quán)主體.從哲學(xué)層面上看,也就是要確立個體的主體地位,實現(xiàn)個體主體性的解放.

作 者： 劉曉虹   作者單位： 華東師范大學(xué),學(xué)報編輯部,上海,200062  刊 名： 華東師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2004 36(6)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 中國現(xiàn)代性   個人觀   道德主體   法權(quán)主體   民族國家  

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