生命倫理發(fā)展與當(dāng)代倫理共同體的重建--兼與甘紹平先生商榷

本文從唯物史觀和生命倫理發(fā)展的視野出發(fā),認(rèn)為克隆人并不是不可逾越的倫理禁區(qū),而是暫且不可逾越的倫理禁區(qū).從當(dāng)前的生命科技發(fā)展水平和社會(huì)歷史條件看,對(duì)人的生殖性克隆技術(shù)的研究和應(yīng)用,應(yīng)該進(jìn)行有限控制,不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)克隆技術(shù)的消極價(jià)值而阻礙生命科技的發(fā)展.當(dāng)代生命科技的發(fā)展,呼喚著當(dāng)代生命倫理的不斷創(chuàng)新,而當(dāng)代倫理共同體的重建,則是人們達(dá)成道德共識(shí)、形成新的倫理觀念的必然路徑和目標(biāo).

作 者： 陸樹(shù)程 夏東民   作者單位： 蘇州大學(xué)  刊 名： 社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2004 ""(12)  分類(lèi)號(hào)： B82-05  關(guān)鍵詞： 生命倫理   克隆技術(shù)   倫理共同體   有限控制  

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