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2003:詮釋學(xué)與中國
伽達(dá)默爾去世之后的2003年,國內(nèi)學(xué)界的詮釋學(xué)研究逐步進(jìn)入一個理性、平實(shí)而有條不紊的新階段.在西方詮釋學(xué)原典與理論的譯介與研究、詮釋學(xué)與中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)相結(jié)合的研究、詮釋學(xué)與馬克思主義的關(guān)聯(lián)性研究以及詮釋學(xué)向人文社會科學(xué)各學(xué)科的滲透等四個領(lǐng)域都取得了一定成果,但是在詮釋學(xué)的系統(tǒng)性研究、研究力量的整合以及后備研究力量的培養(yǎng)等方面還亟待進(jìn)一步提高和完善.
作 者: 陳治國 洪漢鼎 作者單位: 山東大學(xué),哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院,山東,濟(jì)南,250100 刊 名: 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號: B089.2 關(guān)鍵詞: 詮釋學(xué) 中國詮釋學(xué) 詮釋學(xué)研究【:詮釋學(xué)與中國】相關(guān)文章:
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