境域中的非境域性--與張祥龍先生商榷

張祥龍先生在其富有創(chuàng)見(jiàn)的著作<海德格爾思想與中國(guó)天道--終極視域的開(kāi)啟與交融>(三聯(lián)書(shū)店,1997)一書(shū)中所倡導(dǎo)的境域構(gòu)成說(shuō),主張一種構(gòu)成化、非現(xiàn)成化的境域觀,意在消解種種二元化的概念思維,深刻而富有新意.但是,作者完全否定主體性以及相關(guān)的二元化思維、現(xiàn)成性、認(rèn)識(shí)論與本體論的區(qū)分則不可取.境域構(gòu)成說(shuō)并不能消除主體性和二元化,而且境域構(gòu)成說(shuō)本身就預(yù)設(shè)了主體的存在.

作 者： 嚴(yán)春友   作者單位： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院  刊 名： 人文雜志  PKU CSSCI 英文刊名： THE JOURNAL OF HUMANITIES  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類(lèi)號(hào)： B089  關(guān)鍵詞： 境域構(gòu)成說(shuō)   二元化   主體性  

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