《正義論》中社會(huì)契約探析

契約論作為一種論證方法曾一度沉寂,羅爾斯卻在當(dāng)代又復(fù)活了它.與近代契約論相比,羅爾斯的新契約論具有更高的抽象性、非歷史性、非現(xiàn)實(shí)性.作為論證方法的新契約論,其合理性招致了來自各方的批判.盡管社會(huì)契約作為一種論證方式還是必要的,然而對(duì)羅爾斯在處理契約與"原初狀態(tài)"和"無知之幕"之間的關(guān)系上應(yīng)慎思.

作 者： 馬曉燕   作者單位： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬列部,內(nèi)蒙古,呼和浩特,010022  刊 名： 內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 37(1)  分類號(hào)： B712.6  關(guān)鍵詞： 正義   契約論   新契約論   原初狀態(tài)   無知之幕  

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