學(xué)術(shù)平等與學(xué)術(shù)批評--答曾振宇教授的反批評

本文對曾振宇的反批評文章給予答復(fù),以證<"前哲學(xué)概念"的"氣論哲學(xué)研究">一文對曾著<中國氣論哲學(xué)研究>的批評并非"顛倒黑白"、"誣陷與中傷他人",亦非在曾書的"一些枝節(jié)的問題上大做文章".按照曾書作者采自列維-布留爾的"原始思維"說,否認(rèn)"中國有哲學(xué)",認(rèn)為中國傳統(tǒng)哲學(xué)的主干范疇是遵循"原始思維"之"互滲律"的"前哲學(xué)概念",才真正會"導(dǎo)致中國本土哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)性文化品格的淪喪與西方文化權(quán)力話語的橫行".本文舉證說明,曾書嚴(yán)重"曲解"或"篡改"了張岱年先生在<中國哲學(xué)中的本體觀念>一文中的觀點(diǎn).

作 者： 李存山   作者單位： 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所  刊 名： 江海學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號：   關(guān)鍵詞： 學(xué)術(shù)批評   氣論哲學(xué)   學(xué)術(shù)規(guī)范  

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