靜安詞中的學(xué)術(shù)與思想

在領(lǐng)悟知識(shí)無(wú)法解決人生痛苦的同時(shí),王國(guó)維把西方現(xiàn)代哲學(xué)在罷黜理性本體之后求助于審美本體的運(yùn)思方向揭示出來(lái).這可以看作是王氏早年由哲學(xué)移情于文學(xué),同時(shí)也是他明確區(qū)分開(kāi)"詩(shī)"詞"之功能的原因.但由于在他的詩(shī)學(xué)結(jié)構(gòu)中還存在著與"詩(shī)人之詩(shī)"(詞)相對(duì)立的充滿了現(xiàn)實(shí)憂患的"學(xué)人之詩(shī)"(詩(shī)),因而他不可能把這種區(qū)分堅(jiān)持到底并堅(jiān)守審美主義者必須遵守的第一原則.王國(guó)維的悲劇原因在于,一方面是西方哲學(xué)不斷吞剝著他從學(xué)術(shù)研究中獲得的歷史理性,另一方面這種歷史理性卻又直接毀滅了他從文學(xué)中求慰藉之審美可能性.

作 者： 劉士林 LIU Shi-lin   作者單位： 海南師范大學(xué),中文系,海南,海口,571158;上海師范大學(xué),人文學(xué)院,上海,200234  刊 名： 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION,BIMONTHLY)  年，卷(期)： 2005 32(1)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 王國(guó)維   靜安詞   歷史理性   審美解脫  

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