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宋明理學的發(fā)展過程及其對中國哲學發(fā)展前景的啟示
宋明理學在整合儒、道、佛三教的發(fā)展過程中經(jīng)歷了"舍傳求經(jīng)"、"疑經(jīng)改經(jīng)"、"六經(jīng)注我"三個階段.這對中國哲學的發(fā)展具有重要的參照意義.新的千年要繁榮哲學社會科學,就要在整合馬克思主義哲學、西方哲學、中國傳統(tǒng)哲學的基礎上創(chuàng)建新的中國哲學.創(chuàng)建新的中國哲學,第一步,要回到中西馬的原創(chuàng)文本;第二步,發(fā)現(xiàn)其理論本身的問題以及理論與實踐結合中產(chǎn)生的問題,對理論的絕對性提出質疑;第三步,在綜合各種理論與總結實踐經(jīng)驗的基礎上進行理論的再創(chuàng)造,即創(chuàng)建有特色的、全新的中國哲學.
作 者: 程云冠 傅明 CHENG Yun-guan FU Ming 作者單位: 中共曲靖市委黨校,哲學教研究室,云南,曲靖,655000 刊 名: 云南社會科學 PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES IN YUNNAN 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號: B244:B262 關鍵詞: 宋明理學 "我注六經(jīng)" "疑經(jīng)改經(jīng)" "六經(jīng)注我" 綜合中西馬哲學【宋明理學的發(fā)展過程及其對中國哲學發(fā)展前景的啟示】相關文章:
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