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蔣孔陽(yáng)審美關(guān)系說(shuō)的現(xiàn)代解讀
本文對(duì)蔣孔陽(yáng)的審美關(guān)系說(shuō)進(jìn)行了現(xiàn)代解讀,認(rèn)為蔣孔陽(yáng)把人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系作為美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn),把一切美學(xué)問題都放在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系中加以考察的思想,是對(duì)當(dāng)代各派美學(xué)中形而上學(xué)主客二分的實(shí)在(體)化思維方式的超越和對(duì)現(xiàn)成論思想的突破,其中包含了生成論思想的可貴因素,對(duì)新世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的建設(shè)和發(fā)展有著重要的啟示意義.
作 者: 朱立元 Zhu Liyuan 作者單位: 復(fù)旦大學(xué)中文系,200433 刊 名: 文藝研究 PKU CSSCI 英文刊名: LITERATURE AND ART STUDIES 年,卷(期): 2005 ""(2) 分類號(hào): B84 關(guān)鍵詞: 蔣孔陽(yáng) 審美關(guān)系說(shuō) 實(shí)在(體)化思維方式 現(xiàn)成論 生成論【蔣孔陽(yáng)審美關(guān)系說(shuō)的現(xiàn)代解讀】相關(guān)文章:
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