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論王陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡心之體對(duì)道家智慧的融攝
從心體的內(nèi)涵、心體的存在狀態(tài)和心體所表征的境界看,陽(yáng)明四句教的首句"無(wú)善無(wú)惡心之體"也是陽(yáng)明立足儒門、融攝道家智慧的結(jié)晶.
作 者: 何靜 作者單位: 寧波大學(xué) 刊 名: 浙江社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2005 ""(4) 分類號(hào): B0 關(guān)鍵詞: 王陽(yáng)明 無(wú)善無(wú)惡 道家 無(wú)規(guī)定性 自然 無(wú)滯【論王陽(yáng)明無(wú)善無(wú)惡心之體對(duì)道家智慧的融攝】相關(guān)文章:
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