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葛蘭西文化霸權(quán)的建構(gòu)
文化霸權(quán)是一套具有濃厚政治色彩的意識形態(tài)話語.它與葛蘭西的實踐哲學、國家構(gòu)成理論以及政治權(quán)力理論有著不可分割的聯(lián)系.實踐哲學是其理論基礎,市民社會與政治社會的分層關系為其理論架構(gòu)提供了可能,而政治權(quán)力中的另一種權(quán)力觀念--"同意"則成為其理論的核心,也是其理論獨創(chuàng)性之所在.
作 者: 劉亞斌 LIU Ya-bin 作者單位: 四川大學,文學與新聞學院,四川,成都,610064 刊 名: 河北大學學報(哲學社會科學版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF HEBEI UNIVERSITY (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期): 2005 30(2) 分類號: B546 關鍵詞: 葛蘭西 文化霸權(quán) 實踐哲學 市民社會【葛蘭西文化霸權(quán)的建構(gòu)】相關文章:
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