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論技術(shù)與思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性
無論把技術(shù)看作"天使"還是看作"魔鬼",總是以人為出發(fā)點、歸宿點和價值評判標(biāo)準(zhǔn),畢竟"人是萬物的尺度". 人是什么?通過與動物的比較,可以發(fā)現(xiàn):第一,人是制造工具的動物(富蘭克林語);第二,人是理性的動物(亞里士多德語).制造工具與具有理性作為人之所以為人的兩大屬性,充分說明技術(shù)與思想之間密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性.
作 者: 劉同舫 作者單位: 華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院,廣東,廣州,510631 刊 名: 自然辯證法通訊 PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF DIALECTICS OF NATURE 年,卷(期): 2005 27(3) 分類號: B02 關(guān)鍵詞:【論技術(shù)與思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性】相關(guān)文章:
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