走近希臘化羅馬時(shí)期的哲學(xué)--讀《兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢》

以國(guó)人對(duì)于西學(xué)的重視,言必稱(chēng)希臘似屬當(dāng)然,<柏拉圖全集>和<亞里斯多德全集>率先出版便是一個(gè)明證.然而在所謂的軸心期之后,國(guó)人對(duì)于西方文明重要整合期的希臘化-羅馬哲學(xué)卻知之甚少.面對(duì)一系列龐雜的流派和人物,國(guó)人難免一頭霧水.國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有過(guò)這方面的一些零散翻譯,如四十年前商務(wù)館的<物性論>,開(kāi)放以后"世界賢哲名著選譯:貓頭鷹文庫(kù)"中的<西塞羅文集>、<塞涅卡道德書(shū)簡(jiǎn)>、<皮浪主義文集>,以后又有商務(wù)印書(shū)館的普盧塔克<名人傳>等,然而畢竟失之于零碎而不成系統(tǒng).

作 者： 孫向晨   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),哲學(xué)系,上海,200433  刊 名： 學(xué)術(shù)界  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMICS IN CHINA  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類(lèi)號(hào)： B0  關(guān)鍵詞：  

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