論亞里士多德倫理學(xué)的實(shí)現(xiàn)范疇

實(shí)現(xiàn)是亞里士多德目的論倫理學(xué)體系中的核心范疇之一,也是打開(kāi)其倫理學(xué)寶庫(kù)的一把鑰匙.通過(guò)對(duì)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容、主體、對(duì)象、本質(zhì)及其與亞氏倫理學(xué)體系中另外兩個(gè)核心范疇,即德性與幸福的關(guān)系的解析,可以得出結(jié)論:亞氏倫理學(xué)是以人的本質(zhì)屬性為根,以實(shí)現(xiàn)為干,以德性和幸福為果的一棵生生不息的理論之樹(shù).

作 者：   作者單位：   刊 名： 武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： WUHAN UNIVERSITY JOURNAL(HUMANITY SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 58(5)  分類(lèi)號(hào)： B502.233  關(guān)鍵詞： 實(shí)現(xiàn)   幸福   德性  

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