心為文字之性--永明延壽判教原則的語言哲學分析

本文主要從語言哲學角度論述了宋初高僧永明延壽"立心為宗"的判教原則,重點分析了延壽理論中"心"的能指義與"文字"的隱喻義.作者認為,伴隨著宋初禪宗的"語言學轉向",基于禪宗立場的佛教判教理論得到了發(fā)展,相對于隋唐判教從意/言關系角度對"說"法圓融高下的判釋,延壽判教突出了心與文字的本末結構關系,故其在融通禪教關系的同時亦將閱讀"文字"的意義凸顯出來.延壽的思想在很大程度激發(fā)了宋代禪僧對文字的興趣.

作 者： 吳忠偉   作者單位： 蘇州大學哲學系  刊 名： 江蘇社會科學  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGSU SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號： B0  關鍵詞： 永明延壽   判教   心   文字   本末  

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