中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的精神超越--兼論中西哲學(xué)精神超越的相異與會(huì)通

中西哲學(xué)同主張"精神超越",但在理論形式上卻有重大差異.其根源在于,其一,中西哲學(xué)對(duì)"形而上"的理解有重要的不同:在西方哲學(xué)中是實(shí)體的形而上學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)的形而上學(xué)則是境界的形而上學(xué).其二,西方人把"天道"看作是外在于人的存在,從認(rèn)識(shí)論的角度理解天道,目的在于把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律性;中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是從價(jià)值論、主體論的角度理解天道,旨在以天道的必然性來(lái)證明人道的必然性,以天道的合理性來(lái)確定人道的合理性.

作 者： 彭彥華   作者單位： 中國(guó)孔子基金會(huì)<孔子研究>編輯部,山東,濟(jì)南,250100  刊 名： 東岳論叢  PKU CSSCI 英文刊名： DONG YUE TRIBUNE  年，卷(期)： 2005 26(5)  分類號(hào)： B21  關(guān)鍵詞： 實(shí)體形而上學(xué)   境界形而上學(xué)   精神超越  

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