試論西方本體論哲學(xué)終極思維的嬗變

理性對"終極關(guān)懷"的追求構(gòu)建了西方本體論哲學(xué)的傳統(tǒng),但本體論哲學(xué)囿于其終極思維使本體論哲學(xué)關(guān)注的主體在哲學(xué)研究的歷程中表現(xiàn)出在超驗和經(jīng)驗的世界中游離的特質(zhì),反映了本體論哲學(xué)的終極思維嬗變的軌跡及其近代趨向.

作 者： 趙立波   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),社會科學(xué)基礎(chǔ)部,上海,200433  刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2007 ""(12)  分類號： B016  關(guān)鍵詞： 形而上學(xué)   本體論   存在   超驗   經(jīng)驗  

【試論西方本體論哲學(xué)終極思維的嬗變】相關(guān)文章：

西方著名哲學(xué)家名言02-21

西方哲學(xué)家名言50條01-01

現(xiàn)代西方哲學(xué):唯心主義否定之否定的發(fā)展11-27

論哲學(xué)反思思維的現(xiàn)實價值論文（精選7篇）10-26

終極面試影評 -范文03-13

西方哲學(xué)史讀書心得04-04

西方哲學(xué)智慧讀后感09-21

西方哲學(xué)智慧 讀后感04-24

《西方哲學(xué)史》讀后感02-15

西方哲學(xué)史讀后感01-07