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科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)--哈貝馬斯的觀點(diǎn)及其合理性與非合理性
哈貝馬斯作為西方馬克思主義法蘭克福學(xué)派的第二代主要代表人物,并不是簡單地復(fù)述前輩的"社會批判理論",而是沿著馬爾庫塞"工藝的合理性是新意識形態(tài)的內(nèi)核"的思路,提出"科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)"的觀點(diǎn),用對科學(xué)技術(shù)的批判取代對資本主義社會的批判.哈貝馬斯的觀點(diǎn)有其合理性的一面,也有其非合理性的一面.把哈貝馬斯的"科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)"觀點(diǎn)的合理性與非合理性闡述出來,有利于促進(jìn)馬克思主義意識形態(tài)理論的發(fā)展.
作 者： 劉景良 作者單位： 衡陽市委黨校,湖南,衡陽,421001 刊 名： 南華大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF NANHUA UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 2004 5(4) 分類號： N02 關(guān)鍵詞： 哈貝馬斯 科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài) 合理性 非合理性【科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)--哈貝馬斯的觀點(diǎn)及其合理性與非合理性】相關(guān)文章：
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