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應(yīng)用倫理學(xué):倫理致思范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
應(yīng)用倫理學(xué)決非是所謂倫理學(xué)原理在具體生活領(lǐng)域中的應(yīng)用,也不只是詞語的改變,毋寧說它是倫理學(xué)面對市場社會(huì)建立以來出現(xiàn)的諸多倫理難題和倫理困境所完成的人類倫理致思范式的一次總體性和根本性的轉(zhuǎn)換.領(lǐng)域不同,利益主體及其關(guān)系相異,倫理規(guī)則就不同,試圖找到一種適合于一切領(lǐng)域的所謂的基本原理已不再可能.領(lǐng)域化、問題意識與問題研究、追尋意義、辯護(hù)與批判是應(yīng)用倫理學(xué)的根本特征.
作 者: 晏輝 作者單位: 北京師范大學(xué),哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京,100875 刊 名: 自然辯證法研究 PKU CSSCI 英文刊名: STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE 年,卷(期): 2004 20(8) 分類號: N031 關(guān)鍵詞: 市場社會(huì) 領(lǐng)域分離 致思范式 領(lǐng)域化 問題倫理【應(yīng)用倫理學(xué):倫理致思范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換】相關(guān)文章:
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