保護(hù)環(huán)境的論文經(jīng)典(15篇)
在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的保護(hù)環(huán)境的論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
保護(hù)環(huán)境的論文1
隨著人口的迅速增長(zhǎng),人們?yōu)榱俗约旱难矍袄娑茐沫h(huán)境,一片片樹(shù)林變成了一塊塊荒地,一畝畝糧田變成了一座座高樓大廈,一條條湖泊變成了一個(gè)個(gè)旱洞。再這樣下去,我們將永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到小鳥(niǎo)歡快的歌聲,看不到小動(dòng)物玩耍的'身影。代替它們的是砍伐樹(shù)木的聲音,還有小動(dòng)物悲慘的哭聲。這些難道是你想聽(tīng)到的嗎?
不,不是的,我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。我作為一個(gè)跨世紀(jì)的少先隊(duì)員,應(yīng)該為保護(hù)環(huán)境做出自己的一份貢獻(xiàn)。我認(rèn)為可以從下列三個(gè)方面入手。第一:從我做起。我人小,別人不環(huán)保,我管不了,可是我應(yīng)該能夠管住自己。這叫做嚴(yán)于律己,潔身自好。比如不用一次性筷,不用塑料快餐盒等。我想,如果每個(gè)人都做到了這一點(diǎn),那環(huán)保問(wèn)題也就解決了。第二:從小事做起。我們干不了大事,那就做小事吧。例如看到地上的果皮紙屑,就主動(dòng)把它們撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱,這只是舉手之勞,既會(huì)得到別人的稱(chēng)贊,又能給地球母親減少負(fù)擔(dān),何樂(lè)而不為呢?第三:從現(xiàn)在做起。只具有環(huán)保思想,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要付注行動(dòng)。早一天保護(hù)環(huán)境,就早一天解除地球母親的負(fù)擔(dān)。俗話說(shuō)得好:小洞不補(bǔ),大洞吃苦。等到真的聽(tīng)不到鳥(niǎo)叫聲的時(shí)候,我們?cè)賮?lái)講環(huán)?峙戮屯砹耍
讓我們攜起手來(lái)保護(hù)環(huán)境,從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,早日還地球一片碧水、藍(lán)天和綠地……
保護(hù)環(huán)境的論文2
今天星期一,我們學(xué)校要升旗。我起床后便匆匆忙忙出了家門(mén)。
一出門(mén),我就驚呆了:門(mén)口堆滿了比珠穆朗瑪峰還高的垃圾,臭氣熏天!繞著“垃圾珠穆朗瑪峰”的是一個(gè)個(gè)深不見(jiàn)底、通向地心的礦坑,一股股刺鼻的熱氣從底下冒上來(lái)。仰頭望去,天上灰蒙蒙的,摻雜著黃沙,太陽(yáng)早已不見(jiàn)了蹤影,我小心翼翼地繞過(guò)一個(gè)個(gè)礦坑,來(lái)到海河邊,海河的水都哪里去了,只看到河床里到處是布滿垃圾的污泥,彌漫著刺鼻的臭氣。
我匆匆趕到學(xué)校,學(xué)校的電子屏上寫(xiě)著:“請(qǐng)各位同學(xué)跟隨自己的家人,盡快到安同路原址上的廣場(chǎng)乘坐逃生艙。距離末班逃生艙出發(fā)時(shí)間還有2小時(shí)!蔽一鹚俜祷丶,把這事告訴了家人。家人們迅速地收拾好行李,向安同路出發(fā)。1小時(shí)后,我們乘坐末班逃生艙離開(kāi)了地球,來(lái)到了火星。我們?cè)诨鹦巧习擦艘粋(gè)新家。一天,我乘坐飛行器前往冥王星找同學(xué)。半路上,我一直看著我熟悉并熱愛(ài)的地球,突然,這個(gè)曾經(jīng)美麗富饒的星球,一下子變成一個(gè)大火球,隨著幾次劇烈的爆炸,地球消失了!安!”我大聲地哭喊著,“地球,我不想失去你!”
我蹭地一下坐了起來(lái),臉上還掛著淚水,原來(lái)這是我做了一個(gè)噩夢(mèng)!
我半天沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)!還好,這只是一個(gè)夢(mèng)。但回想起來(lái),我們身邊的人們卻一直在盡情而又貪婪地浪費(fèi)著地球資源,破壞著地球環(huán)境。不是嗎?你看,各種礦場(chǎng)、化工廠以及濫砍濫伐,無(wú)情地破壞地球環(huán)境;馬路上汽車(chē)成災(zāi),尾氣排放超標(biāo);人類(lèi)為了私欲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),全年地球沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子只有25天,地球已經(jīng)千瘡百孔……
我曾經(jīng)跟著爸爸媽媽去過(guò)世界上很多美麗的地方,那藍(lán)色的大海,綠色的森林,遼闊的草原,彎彎的小河,令我無(wú)比留戀,我也憧憬著長(zhǎng)大后去更多的'地方,去探知無(wú)盡的未來(lái)。但這個(gè)噩夢(mèng)突然讓我有一些恐慌,假如地球真的遍體鱗傷,被人類(lèi)毀壞,那么所有的一切不復(fù)存在,人類(lèi)將陷入萬(wàn)劫不復(fù)之境地。
要想留住地球,就要從小事做起,從我做起。我們要成為環(huán)保小衛(wèi)士,一定要把地球的病治好。做到不隨地亂扔垃圾、要愛(ài)護(hù)身邊的動(dòng)植物、要節(jié)約用水、要綠色出行等等。雖然這些都是小事情,但我相信,只要堅(jiān)定地做下去,一定能使我們的地球更加美麗富有。
因?yàn),我真的不想和地球說(shuō)再見(jiàn)。
保護(hù)環(huán)境的論文3
人是自然環(huán)境的產(chǎn)物,自然環(huán)境又養(yǎng)育著人類(lèi)。人類(lèi)與環(huán)境就像魚(yú)和水的關(guān)系,須臾也不能分離。但是,目前全球范圍內(nèi)的自然怎么樣呢?由于人口的激增和人為引起氣候異常、土地沙化、物種滅絕等一系列問(wèn)題。同時(shí),人類(lèi)為了生存,大力發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染,又反過(guò)來(lái)影響人口素質(zhì)和人類(lèi)的健康。因此,環(huán)境對(duì)于人類(lèi)至關(guān)重要,人人都要珍惜環(huán)境,愛(ài)護(hù)環(huán)境,做到保護(hù)環(huán)境從我做起。
那么,怎樣做到保護(hù)環(huán)境從我做起呢?
首先,我們應(yīng)該提高認(rèn)識(shí),遵守社會(huì)公德和具備良好品德。保護(hù)環(huán)境是一種公德,即公共道德,是在不同的社會(huì)制度并存的時(shí)候,整個(gè)人類(lèi)都應(yīng)具有的行為規(guī)范。在地球環(huán)境日立益惡化的今天,愛(ài)護(hù)地球的環(huán)境,是地球上每一個(gè)人的責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該具有這種公德。有的人為了自己的私利而破壞環(huán)境,就不具備這種公德。同時(shí),保持環(huán)境是社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)的組成部份。保護(hù)環(huán)境既是物質(zhì)文明的內(nèi)容,又是精神文明的內(nèi)容。沒(méi)有一定的物質(zhì)基儲(chǔ)一定的投資,保護(hù)環(huán)境就是一句空話。但是,如果人們精神不文明,再多的投資,再好的設(shè)備,也搞不好環(huán)境保護(hù)。我們每個(gè)公民都有了這種認(rèn)識(shí),都具備的美德,就會(huì)以自覺(jué)得愛(ài)護(hù)樹(shù)木,草地和野生動(dòng)物等,就會(huì)與不愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng),從而形成愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的良好社會(huì)風(fēng)氣。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,就是要把保護(hù)環(huán)境時(shí)刻記在心上。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,環(huán)境污染,生態(tài)破壞,幾乎每時(shí)每刻、各行各業(yè)、全國(guó)各地都在發(fā)生。只要我們每個(gè)人立足本身,時(shí)刻想到環(huán)境保護(hù),就會(huì)從大局出發(fā),自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,就是要隨時(shí)隨地為保護(hù)環(huán)境盡自己努力。保護(hù)環(huán)境不僅在工作崗位上能作出貢獻(xiàn),在日常生活中也同樣能作出貢獻(xiàn)。例如,在日常生活中,每個(gè)人都減少一次性塑料袋的使用,減少或不使用一次性筷子和飯盒,不使用紙巾而使用手絹,不隨便丟使用過(guò)的電池,節(jié)約每一滴水、每一度電,使用錄音機(jī)、電視機(jī)、樂(lè)器時(shí)音量不過(guò)大,不為了自己一時(shí)的方便或樂(lè)趣而踐踏草地、采摘花木,不隨便丟棄垃圾,不貪圖享受和趕時(shí)髦而去吃野生動(dòng)物……如果人人都注意保護(hù)環(huán)境,從我做起,我們的生活環(huán)境就會(huì)有很大改善。世界上一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代和60年代環(huán)境公害的困擾,經(jīng)過(guò)二三十年的努力,才使環(huán)境有了較大的'改觀,人們已養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。作為具有傳統(tǒng)美德的中華民族的成員,應(yīng)該是資本主義社會(huì)的人民能做到的,我們社會(huì)主義社會(huì)的人民也能做到,而且比他們做得更好。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,還要有主人翁的精神,具有一種保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。對(duì)那些隨意污染和環(huán)境的行為敢于作間爭(zhēng),敢于制止。例如,有一位外國(guó)人初到瑞士,人生地不熟。他有一次停車(chē)在街道旁,一位婦女走過(guò)來(lái),嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō),要么把車(chē)開(kāi)走,要么把“火”熄滅。他問(wèn),為什么?那位婦女說(shuō),停車(chē)不熄火,豈不污染空氣?這位婦女的行為就體現(xiàn)出一種熱愛(ài)和保護(hù)自己生存環(huán)境的美德和責(zé)任感。
只有我們每個(gè)人都能真正做到“保護(hù)環(huán)境,從我做起”,才能遏制目前環(huán)境日益惡化的趨勢(shì),我們的生存環(huán)境才會(huì)有較大的改觀。對(duì)于一個(gè)來(lái)說(shuō)是這樣,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是這樣。
保護(hù)環(huán)境=保護(hù)地球=保護(hù)自己
為了保護(hù)人類(lèi)的搖籃——地球,讓我們都從我做起吧!
簡(jiǎn)評(píng):說(shuō)理性很強(qiáng)的文章,圍繞“為什么要保護(hù)環(huán)境”“怎么保護(hù)環(huán)境”有理有據(jù)地展開(kāi)議論,是篇較好的議論文。
保護(hù)環(huán)境的論文4
太倉(cāng),是一座古色古香的城市,也是一座風(fēng)景秀麗的城市。
周末,爸爸媽媽帶我去了天鏡湖,讓我感受到了太倉(cāng)的優(yōu)美環(huán)境。一走進(jìn)去,樹(shù)木蔥蘢,一棵棵大樹(shù)的枝葉茂盛,身披著綠袍,它們?yōu)槿祟?lèi)創(chuàng)造的是一大片綠色、一大片陰涼。環(huán)境這么好,當(dāng)然能引來(lái)許多小動(dòng)物。瞧,一只只小鳥(niǎo)在這里搭窩筑巢,不時(shí)還唱著歌兒,他們多快活呀!
沿著通道往里走,我聞到了一股股淡淡的清香,這使我加快了步伐。里面,有一大片的花兒,一朵朵艷麗的花兒迎接著我們,它們好像在爭(zhēng)奇斗艷;▋河屑t的、有黃的、有紫的、有粉的……,真是百花齊放,我暗暗贊嘆:“這花真美!”
這一片花的旁邊,就是天鏡湖了。湖面猶如一面碩大的'銀鏡,我俯下身子朝下一看,連我的倒影都看得一清二楚,我仔細(xì)看了看,水里有許多小魚(yú)、小蝌蚪在快活地游著。我想:怪不得叫天鏡湖,就是因?yàn)樗宄旱孟褚幻骁R子。湖水輕撫著河畔的小草,小草也變得更加碧綠了。
正是因?yàn)榇蠹业凝R心努力,才創(chuàng)造了如此優(yōu)美的環(huán)境。我希望太倉(cāng)可以發(fā)展得更加好、變得更加美麗。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人隨地扔垃圾,請(qǐng)你去提醒他一下;當(dāng)你走在路上,發(fā)現(xiàn)路邊有果皮紙屑,就請(qǐng)你彎下腰來(lái)幫忙撿一撿……保護(hù)壞境,就從身邊的小事做起吧,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)美麗太倉(cāng)出一份力!
我愛(ài)美麗的太倉(cāng),我是美麗太倉(cāng)小主人!
保護(hù)環(huán)境的論文5
很久很久以前,天上的星星像一盞盞小燈,照亮著藍(lán)色的美麗的地球。
地球不知轉(zhuǎn)了多少億年,有一天出現(xiàn)了一種像猴子一樣的動(dòng)物。開(kāi)始,他們對(duì)地球上的各種生物很友好?珊髞(lái),他們的智力開(kāi)發(fā)了,貪心也越來(lái)越大了,想吃什么就吃什么,想穿什么就穿什么,張開(kāi)手來(lái)到處掠奪。
他們亂砍森林伯伯的頭發(fā)和胡子,做自己喜歡的'賀卡,還有一次性筷子、紙杯子,經(jīng)常在地球伯伯肚子里掏他們喜歡的石油、煤、各種礦藏和寶石。
就這樣,他們把地球的頭發(fā)拔光了,剩下了一片片光禿禿的世界。他們還發(fā)明了一種叫做空調(diào)的東西,把天空阿姨的裙子鉆出一個(gè)又一個(gè)的大洞來(lái),打碎了太陽(yáng)的神秘宮殿一束束像刀子一樣的光傾瀉到大地上。他們天天向大海里扔?xùn)|西,海洋媽媽的孩子們都被那些臟東西給毒死了。
“我們不能這樣等死,要想辦法救自己!鄙植畬(duì)天空阿姨說(shuō)。
“可是,我們?cè)撛趺崔k呢?”海洋媽媽皺著眉頭,一時(shí)也想不出什么好主意。
“我們?nèi)デ笠?jiàn)偉大萬(wàn)能的大自然女神吧,她一定會(huì)有辦法的。”天空阿姨提出了自己的建議。
他們來(lái)到大自然女神面前,流著眼淚傾訴著自己的苦難。“我們必須消滅他們,否則,我們就活不成了!”森林伯伯咬著牙,攥著拳頭,氣狠狠地說(shuō)。
“現(xiàn)在消滅他們,還有點(diǎn)太早。你們可以先給他們點(diǎn)顏色看看,向他們出示黃牌警告。如果他們不悔改,再消滅他們也不晚!贝笞匀慌竦难劬镩W爍著慈祥的光芒。
“好吧,讓他們知道知道咱們的厲害!”海洋媽媽和天空阿姨一起說(shuō)。
海洋媽媽先發(fā)怒了,刮起了十級(jí)臺(tái)風(fēng),房頂被掀開(kāi)了,莊稼被刮跑了。天空阿姨的眼淚匯集成傾盆大雨,洪水暴漲,大地很快成了一片汪洋。那些高大的樹(shù)木、樓房一眨眼的功夫就被淹沒(méi)了。奔跑的牛羊轉(zhuǎn)眼間被洪水沖走了。
蒼蠅、蚊子到處橫行,高興地傳播著瘟疫。各種細(xì)菌都跑出來(lái),爭(zhēng)搶著表演自己的本事,看誰(shuí)的殺傷力最大,看誰(shuí)的破壞了最大!
從天空阿姨裙子的漏洞里,發(fā)射出一種可怕的光,那光中帶著毒素,站在皮膚上,皮膚就腐爛了。
森林伯伯對(duì)孩子們說(shuō):“咱們的頭發(fā)被拔光了,把大地都變成沙漠,讓他們永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到鮮花和草地!
空氣臟了,水臟了,魚(yú)成群結(jié)隊(duì)地死亡了,雄鷹在天空中消失了,光禿禿的大地上最后只剩下了一群群像猴子一樣孤立無(wú)援的動(dòng)物——猴子!
于是,有一天,他們問(wèn)自己說(shuō):“現(xiàn)在我們?cè)撛趺瓷钅?”
保護(hù)環(huán)境的論文6
人是自然環(huán)境的產(chǎn)物,自然環(huán)境又養(yǎng)育著人類(lèi)。人類(lèi)與環(huán)境就像魚(yú)和水的關(guān)系,須臾也不能別離。但是,目前全球范圍內(nèi)的自然怎么樣呢?由于人口的激增和人為引起氣候異常、土地沙化、物種滅絕等一系列問(wèn)題。同時(shí),人類(lèi)為了生存,大力開(kāi)展工業(yè)生產(chǎn),造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染,又反過(guò)來(lái)影響人口素質(zhì)和人類(lèi)的健康。因此,環(huán)境對(duì)于人類(lèi)至關(guān)重要,人人都要珍惜環(huán)境,保護(hù)環(huán)境,做到保護(hù)環(huán)境從我做起。
那么,怎樣做到保護(hù)環(huán)境從我做起呢?
首先,我們應(yīng)該提高認(rèn)識(shí),遵守社會(huì)公德和具備良好品德。保護(hù)環(huán)境是一種公德,即公共道德,是在不同的社會(huì)制度并存的時(shí)候,整個(gè)人類(lèi)都應(yīng)具有的行為標(biāo)準(zhǔn)。在地球環(huán)境日立益惡化的今天,保護(hù)地球的環(huán)境,是地球上每一個(gè)人的責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該具有這種公德。有的人為了自己的私利而破壞環(huán)境,就不具備這種公德。同時(shí),保持環(huán)境是社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)的組成部份。保護(hù)環(huán)境既是物質(zhì)文明的內(nèi)容,又是精神文明的內(nèi)容。沒(méi)有一定的'物質(zhì)基儲(chǔ)一定的投資,保護(hù)環(huán)境就是一句空話。但是,如果人們精神不文明,再多的投資,再好的設(shè)備,也搞不好環(huán)境保護(hù)。我們每個(gè)公民都有了這種認(rèn)識(shí),都具備的美德,就會(huì)以自覺(jué)得保護(hù)樹(shù)木,草地和野生動(dòng)物等,就會(huì)與不保護(hù)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng),從而形成保護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的良好社會(huì)風(fēng)氣。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,就是要把保護(hù)環(huán)境時(shí)刻記在心上。在經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展的今天,環(huán)境污染,生態(tài)破壞,幾乎每時(shí)每刻、各行各業(yè)、全國(guó)各地都在發(fā)生。只要我們每個(gè)人立足本身,時(shí)刻想到環(huán)境保護(hù),就會(huì)從大局出發(fā),自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境,從我做起,就是要隨時(shí)隨地為保護(hù)環(huán)境盡自己努力。保護(hù)環(huán)境不僅在工作崗位上能作出奉獻(xiàn),在日常生活中也同樣能作出奉獻(xiàn)。例如,在日常生活中,每個(gè)人都減少一次性塑料袋的使用,減少或不使用一次性筷子和飯盒,不使用紙巾而使用手絹,不隨便丟使用過(guò)的電池,節(jié)約每一滴水、每一度電,使用錄音機(jī)、電視機(jī)、樂(lè)器時(shí)音量不過(guò)大,不為了自己一時(shí)的方便或樂(lè)趣而踐踏草地、采摘花木,不隨便丟棄垃圾,不貪圖享受和趕時(shí)髦而去吃野生動(dòng)物……如果人人都注意保護(hù)環(huán)境,從我做起,我們的生活環(huán)境就會(huì)有很大改善。世界上一些興旺的資本主義國(guó)家,經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代和60年代環(huán)境公害的困擾,經(jīng)過(guò)二三十年的努力,才使環(huán)境有了較大的改觀,人們已養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。作為具有傳統(tǒng)美德的中華民族的成員,應(yīng)該是資本主義社會(huì)的人民能做到的,我們社會(huì)主義社會(huì)的人民也能做到,而且比他們做得更好。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,還要有主人翁的精神,具有一種保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。對(duì)那些隨意污染和環(huán)境的行為敢于作間爭(zhēng),敢于制止。例如,有一位外國(guó)人初到瑞士,人生地不熟。他有一次停車(chē)在街道旁,一位婦女走過(guò)來(lái),嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō),要么把車(chē)開(kāi)走,要么把“火”熄滅。他問(wèn),為什么?那位婦女說(shuō),停車(chē)不熄火,豈不污染空氣?這位婦女的行為就表達(dá)出一種熱愛(ài)和保護(hù)自己生存環(huán)境的美德和責(zé)任感。
只有我們每個(gè)人都能真正做到“保護(hù)環(huán)境,從我做起”,才能遏制目前環(huán)境日益惡化的趨勢(shì),我們的生存環(huán)境才會(huì)有較大的改觀。對(duì)于一個(gè)來(lái)說(shuō)是這樣,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是這樣。保護(hù)環(huán)境=保護(hù)地球=保護(hù)自己
為了保護(hù)人類(lèi)的搖籃——地球,讓我們都從我做起吧!
保護(hù)環(huán)境的論文7
保護(hù)環(huán)境,早在“不涸澤有魚(yú),不焚林而獵”的古訓(xùn)。在今天,我們更應(yīng)懂得保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己,我們不僅合理利用資源,更竭心盡力保護(hù)環(huán)境,讓環(huán)境永葆青春,永遠(yuǎn)為我們?nèi)祟?lèi)的生存發(fā)展服務(wù),作為學(xué)生,現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。
得有段時(shí)間,校園里果皮紙屑隨處可見(jiàn),忘關(guān)掉的水龍頭嘩嘩地流著……樓道間,就更不用說(shuō)了,大家是有親身體驗(yàn)的,掃完后,轉(zhuǎn)身就會(huì)發(fā)現(xiàn)地面已被有些人點(diǎn)綴成另一番景象,這些事情常讓我吊懷遠(yuǎn)古,這些情況常讓我警言今日,校園就是個(gè)小社會(huì),同學(xué)們?cè)谟泄芾碇贫鹊男@中都不能做到愛(ài)護(hù)環(huán)境,走出校園,進(jìn)入社會(huì)這一大環(huán)境,又能怎樣呢?那就更不敢設(shè)想了。
同學(xué)們,救救咱們的地球吧!大家應(yīng)立即行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從現(xiàn)在做起,從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙,我們撿起,一滴水,我們節(jié)約,一堆垃圾,我們打掃,我們愛(ài)一棵苗,保一只蛙,種一根草,栽一棵樹(shù),把保護(hù)環(huán)境作為自己應(yīng)盡的義務(wù),用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)建綠色校園。
為了那抹綠色,只為了那抹綠色,“用我雙手,用我熱誠(chéng),拆將綠色的希望綿延下去,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!”
本文以古語(yǔ)開(kāi)篇,自然地引出保護(hù)環(huán)境的`論點(diǎn),并且作者以距離我們生活最近的校園污染為例展開(kāi)論說(shuō),呼吁大家要保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)校園。語(yǔ)句通順,情感真摯,值得其他同學(xué)學(xué)習(xí)。
保護(hù)環(huán)境的論文8
公路設(shè)計(jì)在考慮安全、耐久、便利性的同時(shí),還要引進(jìn)環(huán)保、美化和人文等景觀設(shè)計(jì)理念,需要著重考慮道路景觀設(shè)計(jì)改善行車(chē)環(huán)境,創(chuàng)造景觀空間的特點(diǎn),促使可持續(xù)發(fā)展理念深入到公路設(shè)計(jì)中。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)道路基本功能的需求,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到對(duì)環(huán)境保護(hù)和景觀審美的需求。
1環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)原則
1.1自然保護(hù)
施工環(huán)境保護(hù),首先要結(jié)合實(shí)際情況保留路基范圍外的樹(shù)木,不能隨意砍伐毀壞道路兩邊的灌木、樹(shù)種、植被,盡可能的保護(hù)原有生態(tài)植被,路基范圍內(nèi)的樹(shù)木可以移植到道路兩邊。在山區(qū)建設(shè)的公路,還要考慮山體滑坡等自然災(zāi)害,盡可能的保留原有植被,減少水土流失和表土侵蝕。
1.2水文保護(hù)
道橋建設(shè)時(shí),要嚴(yán)格監(jiān)管,對(duì)機(jī)械設(shè)施定期維修,防治機(jī)械油料漏泄對(duì)水流造成污染,建筑廢棄用材不能隨意扔到水里,沖洗建筑材料的廢水,要沉淀后再排入水中。施工中的化學(xué)用品,要妥善安排,在建筑工地設(shè)置臨時(shí)排水設(shè)備,防止暴雨等自然災(zāi)害,對(duì)其沖刷流入河流,危害當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)[1]。還有石灰攪拌場(chǎng)地、瀝青庫(kù)生產(chǎn)的廢水。廢水只有在檢測(cè)PH為中性時(shí)才可以排放,而固體垃圾可以焚燒填埋處理的則要及時(shí)處理。在道路運(yùn)營(yíng)時(shí)期,如遇多雨季節(jié),道路管理部門(mén)要定期做維修管理工作,在河流流經(jīng)路段,加強(qiáng)巡查和做暴雨風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急措施。
1.3聲環(huán)境保護(hù)
道路工程在施工過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的噪音,在施工階段會(huì)干擾到沿線居民休息和日常生活。所以施工單位要盡量使用噪音低的機(jī)械,把噪音大的機(jī)械施工時(shí)間段集中在白天,嚴(yán)禁夜間休息時(shí)間進(jìn)行打樁作業(yè)[2]。施工夜間運(yùn)輸,要減速慢行,爭(zhēng)取不用想到當(dāng)?shù)鼐用竦恼I睢?.4大氣保護(hù)道路施工基地建設(shè),需要混凝土攪拌,混凝土攪拌是道路施工期的固體污染源,如果沒(méi)有防塵防治措施,周?chē)沫h(huán)境空氣質(zhì)量將受到影響,下風(fēng)向150米的范圍內(nèi),粉塵濃度在2.0mg/m2。因此,在進(jìn)行混凝土攪拌時(shí),需要加裝除塵裝置,以減少空氣粉塵污染。
2景觀設(shè)計(jì)原則
2.1功能性
道路景觀設(shè)計(jì)的首位條件是道路的功能性,以保障車(chē)輛安全、暢通無(wú)阻為前提。保障道路的功能性,是其設(shè)計(jì)的前提。但是,為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,可能不得不違背生態(tài)法則,改變道路周邊的`環(huán)境。一定情況下,想要保持道路的原本面貌是不切實(shí)際的,只有在保障道路基本功能的前提下,對(duì)生態(tài)進(jìn)行補(bǔ)償重塑,或者是對(duì)其進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),把工程建設(shè)為景觀,營(yíng)造出人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境。
2.2自然優(yōu)先性
在建設(shè)公路時(shí),要遵從自然的特有規(guī)律,不能在破壞生態(tài)的前提下?lián)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,否則將引發(fā)嚴(yán)峻的生態(tài)災(zāi)害。景觀設(shè)計(jì)理應(yīng)尊重自然環(huán)境的自在行,不能大肆破壞道路沿邊的自然植被,或者將施工廢棄物丟棄在施工場(chǎng)所。當(dāng)前自然環(huán)境生態(tài)惡化,人與自然的和諧發(fā)展成為時(shí)代主題。因而,道路設(shè)計(jì)要考慮自然發(fā)展規(guī)律,促使公路建設(shè)走向可持續(xù)發(fā)展的道路軌跡。道路建設(shè)對(duì)自然生態(tài)存在一定的干擾性,景觀設(shè)計(jì)要將干擾程度控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),設(shè)計(jì)構(gòu)思以尊重自然為前提。
2.3可持續(xù)性
可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源的綜合性協(xié)調(diào),道路景觀的可持續(xù)性在于時(shí)間的延續(xù)。公路景觀的組成系統(tǒng)范圍較廣,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需要進(jìn)行多角度多層次的分析,立足道路發(fā)展現(xiàn)狀,在結(jié)構(gòu)與布局上,設(shè)計(jì)出具備生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一系統(tǒng)[3]。景觀設(shè)計(jì)還體現(xiàn)在以人為本設(shè)計(jì)理念上,道路景觀是人對(duì)空間的審美情感體驗(yàn),只有以“人為主體”的設(shè)計(jì)觀念出發(fā),景觀設(shè)計(jì)才處于實(shí)體創(chuàng)造中。
2.4地域性
公路沿線不僅僅有生態(tài)環(huán)境資源,還有豐富的人文景觀資源。公路設(shè)計(jì)可以考慮地域文化,并且充分利用地方特色,營(yíng)造具備地域文化的道路景觀,為使用道路人員提供具備本土特色的視覺(jué)享受,同時(shí)還宣揚(yáng)了地方文化。公路是人類(lèi)創(chuàng)造的人文景觀,表現(xiàn)出別具一格的場(chǎng)所特征和社會(huì)精神面貌。在做景觀設(shè)計(jì)時(shí),可以發(fā)揚(yáng)地域文化的差異性,增加公路景觀的文化認(rèn)同感。比如具備地域特色的鄉(xiāng)土植物,在景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以良好的利用,既尊重了地域環(huán)境,又展現(xiàn)了地域風(fēng)貌,是繼承與發(fā)展理念的有效結(jié)合,促使公寓與自然環(huán)境相互融合。
3公路設(shè)計(jì)的敏感點(diǎn)
3.1隧道、橋涵
公路建設(shè)在設(shè)置橋涵時(shí),要考慮路網(wǎng)、農(nóng)田灌溉、夏季暴雨排水等系統(tǒng),要在科學(xué)合理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行設(shè)計(jì),盡可能的保持生態(tài)的原始秩序,不隨意改動(dòng)原始排水渠和流經(jīng)水系。還有在挖掘隧道時(shí),要在統(tǒng)籌視野上對(duì)安全、環(huán)保、土地占有等因素綜合考慮,根據(jù)地質(zhì)地形設(shè)計(jì)合理的方案,對(duì)洞門(mén)形式、潔污分析、沉沙沉淀做因地制宜的整合措施。
3.2路面交叉
路面交叉,要考慮的主要問(wèn)題是路道邊是否存在障礙物,是否影響居民的安全出行。正常情況下,一般采用間距設(shè)置平交,保障沿線居民出行快捷,營(yíng)造道路與自然相融的和諧氛圍,同時(shí)兼顧道路屏障設(shè)計(jì),把道路兩旁障礙物移除。
3.3綜合因素
道路建設(shè)在設(shè)計(jì)前,需要做實(shí)地考察和收集資料工作,勘察生態(tài)環(huán)境的敏感區(qū)。比如勘察路基范圍內(nèi)是否存在水井,對(duì)噪音要求較高的休養(yǎng)院和學(xué)校,或者又大氣環(huán)境敏感場(chǎng)所。還有公路建設(shè)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有一定的影響,盡可能的減少道路占用農(nóng)田的現(xiàn)象發(fā)生。
4結(jié)束語(yǔ)
從公路發(fā)展角度來(lái)看,可以通過(guò)景觀設(shè)計(jì),改善公路建設(shè)工程對(duì)地區(qū)景觀和生態(tài)環(huán)境的破壞,促使公路與自然環(huán)境巧妙融合,為使用者營(yíng)造人文和諧的行駛環(huán)境。環(huán)境保護(hù)和道路景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)前公路建設(shè)的重要課題,本文研究具有一定的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義,希望能為公路設(shè)計(jì)提供借鑒作用。
保護(hù)環(huán)境的論文9
地球,是生命之源,沒(méi)有了它,就不會(huì)有我們,地球,是我們每一個(gè)人的母親?墒牵墒乾F(xiàn)在,地球媽媽變成什么樣子了?大氣污染、水變渾濁,以及大面積的森林被砍……而制成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪堑厍虻?兒女們——人類(lèi)。你愛(ài)地球媽媽嗎?我愛(ài)。作為21世紀(jì)的少年兒童,我們每個(gè)人都應(yīng)該深?lèi)?ài)著地球。可以說(shuō),我們的一切都是地球給予的,我們愛(ài)地球,所以也要保護(hù)地球。面對(duì)這些殘酷的現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起,保護(hù)地球,應(yīng)該從不起眼兒的,掉在地上的一張小紙片做起,應(yīng)該從關(guān)緊水龍頭,不讓那幾滴水白白流走做起。幾滴水是沒(méi)什么,一會(huì)兒不關(guān)燈也沒(méi)什么,但一天幾滴,一天浪費(fèi)一會(huì)電,一年呢?幾年呢?加起來(lái)就有多少水,多少電了呀?現(xiàn)在用水緊張,而中國(guó)又是缺水的國(guó)家,我們更應(yīng)該節(jié)約每一滴水。
我愛(ài)地球媽媽?zhuān)∥蚁M恳粋(gè)人都這么想。原來(lái)有人曾說(shuō):“我們向地球母親索要的東西太多,破壞它了太多,它也要報(bào)復(fù)了!蹦嗍、干旱、暴雨、地震、海嘯、沙塵暴……海嘯是地球媽媽的淚,地震是地球媽媽在訴苦……可我們誰(shuí)用心聽(tīng)過(guò)地球的訴說(shuō)?聽(tīng)它的愿望?我們應(yīng)當(dāng)用心傾聽(tīng)地球的訴說(shuō),保護(hù)我們的,唯一的地球。
保護(hù)環(huán)境的論文10
俗話說(shuō)得好:“十五的月亮十六圓”。我在八月十六日的晚上坐在院中賞月。月亮不知什么時(shí)候已經(jīng)生起,不是李白先生的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”而是“舉頭望明月,灰蒙不見(jiàn)影”。一股股濃煙帶著燒焦的味道撲鼻而入,我問(wèn)爸爸,為什么農(nóng)民伯伯要燒玉米稈,難道沒(méi)有用嗎?爸爸給我布置一個(gè)作業(yè),讓我上網(wǎng)查關(guān)于秸稈的作用和燒秸稈的危害,我答應(yīng)了。
在網(wǎng)上,據(jù)一些資料介紹,這個(gè)問(wèn)題可是個(gè)老大難問(wèn)題了。全國(guó)每年約有35億噸的秸稈就這樣被白白地?zé)袅,形成的損失每年大約有2億元。這不只浪費(fèi)了大量資源,還嚴(yán)峻影響了大氣質(zhì)量,對(duì)交通安全構(gòu)成了威脅,形成了新的火災(zāi)隱患,危害極大啊!
危害一:污染空氣環(huán)境,危害人體健康。焚燒秸稈時(shí)會(huì)釋放大量的二氧化碳,秸稈焚燒產(chǎn)生的滾滾濃煙的濃度比正常大氣高出一倍,會(huì)對(duì)人的眼睛、鼻子和咽喉等器官產(chǎn)生較大刺激,輕則造成咳嗽、胸悶、流淚,嚴(yán)重時(shí)可能導(dǎo)致支氣管炎發(fā)生。
危害二:引發(fā)火災(zāi),威脅群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。秸稈焚燒,極易引燃周?chē)囊兹嘉,尤其是在村莊、樹(shù)木、電線桿附近,一旦引發(fā)火災(zāi),后果將不堪設(shè)想。
危害三:引發(fā)交通事故,影響道路交通和航空安全。焚燒秸稈形成的煙霧,造成空氣能見(jiàn)度下降,可見(jiàn)范圍降低,直接影響民航、鐵路、高速公路的`正常運(yùn)營(yíng),容易引發(fā)交通事故,影響人身安全。
危害四:破壞土壤結(jié)構(gòu),造成耕地質(zhì)量下降。焚燒秸稈使地面溫度急劇升高,驅(qū)散水分,能直接燒死、燙死土壤中的有益微生物,影響作物對(duì)土壤養(yǎng)分的充分吸收,直接影響農(nóng)田作物的產(chǎn)量和質(zhì)量,影響農(nóng)業(yè)收益。
危害五:焚燒秸稈所形成的滾滾煙霧、片片焦土,對(duì)一個(gè)地區(qū)的環(huán)境形象是最大的破壞。
危害六:浪費(fèi)大量的寶貴資源。我國(guó)每年產(chǎn)生6億噸秸稈,相當(dāng)于300多萬(wàn)噸氮肥、700多萬(wàn)噸鉀肥,70多萬(wàn)噸磷肥。
我想,我們應(yīng)該研究一種新的技術(shù),盡快把秸稈利用起來(lái),變費(fèi)為寶,不再被焚燒。但愿來(lái)年“狼煙”不再起,“野火”不再生,讓天變得更藍(lán),讓云變得更白……
保護(hù)環(huán)境的論文11
文摘:人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗,在改造自然、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的成就。同時(shí),生態(tài)破壞和環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展構(gòu)成了實(shí)實(shí)在在的威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,是全人類(lèi)面臨的一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。因此,環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是二合一、二合一的任務(wù)。保護(hù)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧。它是經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的前提,是人類(lèi)文明得以延續(xù)的保證。
關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;和諧發(fā)展
1可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)
可持續(xù)發(fā)展不僅是滿足當(dāng)代需要的發(fā)展,而且不危及子孫后代滿足其需要的能力。可持續(xù)發(fā)展包含兩個(gè)重要內(nèi)涵:第一,需求,即滿足人類(lèi)基本需求、提高生活質(zhì)量的需要,以基本需求為重點(diǎn);第二,涉及人類(lèi)發(fā)展和需要的限制應(yīng)通過(guò)人類(lèi)技術(shù)的進(jìn)步和管理,以地球上資源的可負(fù)擔(dān)性來(lái)加以限制。為了協(xié)調(diào)和制約發(fā)展,我們應(yīng)該限制環(huán)境滿足當(dāng)前和未來(lái)需要的能力,以適應(yīng)自然環(huán)境的能力。沒(méi)有對(duì)發(fā)展的限制,這將是不可持續(xù)的。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的保障,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的手段,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。隨著環(huán)境問(wèn)題的.出現(xiàn),倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展模式迫在眉睫。當(dāng)今世界正面臨著人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等一系列重大問(wèn)題?沙掷m(xù)發(fā)展的概念是在人類(lèi)對(duì)環(huán)境和資源的可持續(xù)性有深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出的。它來(lái)自環(huán)境保護(hù)。人是自然的一部分。人與自然是不可分割的整體。人類(lèi)必須與自然協(xié)調(diào)才能生存。不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一。工業(yè)革命以來(lái),特別是第二次世界大戰(zhàn)后,西方國(guó)家一直在追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),通過(guò)消費(fèi)大量不可再生資源來(lái)維持較高的消費(fèi)水平。
工業(yè)生產(chǎn)雖然增長(zhǎng)了幾十倍,但各國(guó)都存在人口膨脹、資源短缺、環(huán)境退化、生態(tài)破壞、貧困加劇、發(fā)展不平衡等社會(huì)矛盾?梢(jiàn),可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧社會(huì)發(fā)展和良好的環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的核心理念。這不僅關(guān)系到人類(lèi)的未來(lái)和命運(yùn),而且關(guān)系到發(fā)展高消費(fèi)、高增長(zhǎng)、不考慮自然承受能力的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)模式,通過(guò)消耗大量自然資源來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它導(dǎo)致人與自然環(huán)境的不和諧。可持續(xù)發(fā)展是自然界物質(zhì)不朽和能量守恒的普遍規(guī)律,它應(yīng)用于人與自然環(huán)境系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)整體。滿足人的需要是社會(huì)發(fā)展的中心。的基礎(chǔ)上盡量減少資源的消耗,人類(lèi)必須提高資源的利用率,實(shí)現(xiàn)更少的輸入和輸出,促進(jìn)可再生資源的增長(zhǎng),使物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)化率達(dá)到最佳效果的情況下相互協(xié)調(diào)的系統(tǒng),以滿足人們的需求。同時(shí),人們需要利用盡可能少排放消耗時(shí),以減少自然的負(fù)荷,使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持良好狀態(tài),成為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的新模式,人類(lèi)與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)。
2.環(huán)境功能與環(huán)境問(wèn)題
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不可能孤立地進(jìn)行。環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的必要條件和頻繁條件之一。
保護(hù)環(huán)境的論文12
當(dāng)弱小的小草正努力用它頑強(qiáng)的生命力鉆出土地的那一刻,你卻從它身上一躍而過(guò),你為了自己的利益,剝奪了它那幼小的生命,這你愿意么?
將要開(kāi)放的月季,里面好象充了氣,灌滿了水,顯得那么嬌嫩。等到綻開(kāi)花朵的時(shí)候,你卻無(wú)情的把它摘走,這你愿意么?
回答當(dāng)然是不愿意,F(xiàn)今樹(shù)木不斷被砍伐,我國(guó)的森林覆蓋率為12.5%。只近世界水平(22?)的一半,不久的將來(lái),我們將面臨天然屏障被破壞,森林經(jīng)濟(jì)崩潰,生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的局面。影響整個(gè)自然規(guī)律的改變。群山中只剩下被砍伐完了的光禿禿的樹(shù)頭。留下幾只可憐的小鳥(niǎo)在傳遞著樹(shù)的呻吟。水土一天天流失,沙漠一天天擴(kuò)大,耕地漸漸被吞沒(méi),眼前的郁郁蔥蔥,恐怕只有在夢(mèng)里才看得見(jiàn)。原始的森林變得“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。砍伐、火災(zāi)、蟲(chóng)害,吞噬著樹(shù)的身體,樹(shù)徹底失望了,留下了悲痛欲絕的眼淚。
曾幾何時(shí),地球是宇宙中最美麗的星球,她擁有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔騰不息的.江河、“飛流直下三千尺”的壯觀瀑布,繁衍了一代代的優(yōu)秀兒女。地球穿著一條蔚藍(lán)色的紗裙,成為眾星球的焦點(diǎn)。幽幽蟬鳴,蛙聲連連,海歐輕盈地掠過(guò)海面,秋風(fēng)落葉,田野飄香;地球一直是人類(lèi)的理想家園。
不要讓厄爾尼諾和拉尼娜闖進(jìn)我們的生活。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的校園是難以持續(xù)發(fā)展的。
保護(hù)環(huán)境的論文13
今天,是個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子。我從家里走出來(lái)找朋友完,忽然看見(jiàn)一堆堆的垃圾被別人丟在草叢旁邊,我心里看了很是不舒服,所以我就把垃圾慢慢地丟進(jìn)垃圾桶里,就這樣,一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……的解決了。
這時(shí)又有一袋垃圾從天而降,差點(diǎn)砸到我的頭了。我心里想:是誰(shuí)這么沒(méi)功德心啊,亂拋垃圾,也不看看有沒(méi)有人,就拋。我無(wú)奈的把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。
我剛丟完垃圾,媽媽就走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“你正在干什么呢?”我說(shuō):“我在保護(hù)環(huán)境!眿寢層终f(shuō):“兒子,你長(zhǎng)大了!”我疑惑不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔议L(zhǎng)大了什么?”媽媽滿面笑容的說(shuō):“你都能用自己的力量去保護(hù)好身邊的環(huán)境,不是長(zhǎng)大了是什么?”“哦,原來(lái)是這樣,我明白了!眿寢層謱(duì)我說(shuō)了一句非常重要的話,“如果我們?nèi)祟?lèi)要是把環(huán)境給破壞了,蚊蟲(chóng)、老鼠、疾病等禍害就會(huì)降臨到我門(mén)人類(lèi)身上。所以我們?nèi)祟?lèi)必須保護(hù)好地球,讓我們有一個(gè)美好的家園。”今天這句話讓我受益匪淺,我會(huì)牢牢地記住這句話的`,我要用這句話時(shí)時(shí)刻刻的提醒我自己要保護(hù)好環(huán)境。
保護(hù)環(huán)境的論文14
[1] 李猛. 財(cái)政分權(quán)與環(huán)境污染--對(duì)環(huán)境庫(kù)茲涅茨假說(shuō)的修正[J]. 經(jīng)濟(jì)評(píng)論. 20xx(05)
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保護(hù)環(huán)境的論文15
一個(gè)國(guó)家的美可以從很多方面看出來(lái),比方環(huán)境衛(wèi)生。只有一個(gè)好的環(huán)境,才堪稱(chēng)最美,只有一個(gè)好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類(lèi)是共存的,人類(lèi)自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無(wú)不依賴(lài)于我們所生存的這個(gè)星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等,組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本環(huán)境,長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上,似乎從未想到對(duì)哺育人類(lèi)的地球給予保護(hù)和回報(bào),在取得輝煌的文明成果的同時(shí),人類(lèi)對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤,人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來(lái)壓力。
眾所周知,人類(lèi)是以自然環(huán)境為生存,延續(xù)的物質(zhì)根底。但是,隨著現(xiàn)代工業(yè)的開(kāi)展,自然環(huán)境卻遭受到愈來(lái)愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染,水污染,陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土;蛟S你會(huì)想,想在重要的是開(kāi)展科技,科技興旺了之后在去環(huán)保也不遲,那你到時(shí)候可要懊悔了。如果我們現(xiàn)在過(guò)分陶醉于對(duì)抗大自然的勝利,認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删,那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了
氣候變暖,臭氧層空洞,酸雨,有毒廢棄物,野生生物滅絕,以及大氣、水污染等,這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題,我們?cè)撟鲂┦裁茨兀勘Wo(hù)環(huán)境,人人有責(zé),但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,不可能為全人類(lèi)的環(huán)境作出特別大的奉獻(xiàn),但我們可以從身邊的環(huán)境做起,從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起,例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中,防止使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力,保護(hù)花草樹(shù)木,少贈(zèng)送賀年卡,保持校園清潔等。
以上這些雖是小事,但是,只要大家動(dòng)手,一起努力,從節(jié)約資源和減少污染著手,調(diào)整一下自己的生活方式,我們就能為保護(hù)地球做出一份奉獻(xiàn)。節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球的小主人。當(dāng)弱小的小草正努力用它頑強(qiáng)的生命力鉆出土地的那一刻,你卻從它身上一躍而過(guò),你為了自己的利益,剝奪了它那幼小的生命,這你愿意么?
將要開(kāi)放的月季,里面好象充了氣,灌滿了水,顯得那么嬌嫩。等到綻開(kāi)花朵的時(shí)候,你卻無(wú)情的把它摘走,這你愿意么?答復(fù)當(dāng)然是不愿意。現(xiàn)今樹(shù)木不斷被砍伐,我國(guó)的森林覆蓋率為12.5%。只近世界水平的一半,不久的將來(lái),我們將面臨天然屏障被破壞,森林,生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的.局面。影響整個(gè)自然規(guī)律的改變。群山中只剩下被砍伐完了的光禿禿的樹(shù)頭。留下幾只可憐的小鳥(niǎo)在傳遞著樹(shù)的呻吟。水土一天天流失,沙漠一天天擴(kuò)大,耕地漸漸被吞沒(méi),眼前的郁郁蔥蔥,恐怕只有在夢(mèng)里才看得見(jiàn)。原始的森林變得“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。砍伐、火災(zāi)、蟲(chóng)害,吞噬著樹(shù)的身體,樹(shù)失望了,留下了悲哀欲絕的眼淚。曾幾何時(shí),地球是宇宙中最美麗的星球,她擁有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔騰不息的江河、“飛流直下三千尺”的壯觀瀑布,繁衍了一代代的優(yōu)秀兒女。地球穿著一條蔚藍(lán)色的紗裙,成為眾星球的焦點(diǎn)。幽幽蟬鳴,蛙聲連連,海歐輕盈地掠過(guò)海面,秋風(fēng)落葉,田野飄香;地球一直是人類(lèi)的理想家園。不要讓厄爾尼諾和拉尼娜闖進(jìn)我們的生活。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮興盛的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有保護(hù)生態(tài),參與環(huán)保精神作支撐的校園是難以持續(xù)開(kāi)展的。
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