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于丹教授人生格言
于丹教授人生格言
1、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
2、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
3、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
4、一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
5、該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
6、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
7選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
8、一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。
9、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?/p>
10、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
11、“一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里?它來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢”;“一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會(huì)在行為上減少過(guò)失”;“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”
12、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
13、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。(勵(lì)志一生 http://www.szmdbiao.com)有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
14、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
15、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
16、在今天看來(lái),一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
17、成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。
18、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事。
19、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂的資源。
20、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。
21、從某種意義上說(shuō),一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
22、關(guān)愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。
23、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。
24、我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。
25、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。
26、"神于天,圣于地"是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
27、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。
28、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
29、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可,則來(lái)自于信仰。
30、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
31、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說(shuō):這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說(shuō):這么好的酒還有半瓶呢!
32、如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
33、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。
34、以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
35、如果你有事沒事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
36、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。(勵(lì)志一生 http://www.szmdbiao.com)花未全開,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
37、多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們?cè)谧鲆患逻@前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。
38、“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂!靶奚怼笔菍(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的第一前提。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會(huì)擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點(diǎn)。
39、一個(gè)人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。
40、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
41、構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。
42、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語(yǔ)言的力量。
43、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
44、生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來(lái)自心靈的富足,來(lái)自于一種教養(yǎng),來(lái)自于對(duì)理想的憧憬,也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
45、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
46、人年輕時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會(huì)累于得。
47、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。
48、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。
49、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。
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