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余秋雨座右銘

時間:2022-12-18 08:25:01 座右銘 我要投稿

關于余秋雨座右銘(通用60句)

  看了一會兒,聽了一會兒,我發(fā)覺自己也被裹卷進去了。身不由己,踉踉蹌蹌,被人潮所挾,被聲浪所融,被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在閉館之后的黃昏,在人群全都離去的山腳下獨自徘徊,一點點地找回記憶、找回自己。 晚風起了,夾著細沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷,山腳前有一泓泉流,在月色下波光閃爍?偹,我的思緒稍見頭緒。 下文是小編為各位讀者收集的余秋雨座右銘,一起來欣賞吧。

1、總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

2、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。

3、最大的悲劇,莫過于把并不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于蒙昧和野蠻錯看成文明。

4、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。

5、學會愛人,學會知道愛情,學會做一個幸福的人這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。

6、如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事,我們一定會動手動筆,做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會再有腐臭和干涸的危險。

7、人生,只要有一線希望,就還有無限可能。

8、從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風。一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。我不是為了顯示自己的大度,也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道,感情不在,責備也不存在。

9、不怕孤獨,不怕重新開始。

10、文學和藝術最好成為你的素養(yǎng),而不是你的職業(yè)。

11、在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟?jié)到何種境地。

12、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

13、健全的人生須不斷立美逐丑, 然而,有時我們還不得不告別一些美, 張羅一個個酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對美的祭奠。

14、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

15、學術無界,文化無墻,永遠不能畫地為牢。

16、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

17、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄 。

18、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。

19、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

20、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。

21、不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。

22、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

23、我們始終都在練習微笑,終于變成不敢哭的人。曾經(jīng)?菔癄,抵不過好聚好散。

24、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

25、向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。

26、一個無言的起點,指向一個無言的結局,這便是友情。人們無法用其他詞匯來表述它的高遠和珍罕,只能留住"高山流水"四個字,成為中國文化中強烈而縹緲的共同期待。

27、你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。

28、廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉,會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場,一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的軟盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會被人們淘汰。

29、我常常對我的學生們說,你們學到的文化比我多,但我感受的文化比你們重。因為那是我自己從看似沒有文化的荒地中挖掘出來的珍寶。

30、知識分子總是不同尋常,他們總要在政治,軍事的折騰之后表現(xiàn)出長久的文化韌性。

31、更麻煩的是任何一座像樣的城市都有一種看不見、摸不著的社會心理規(guī)范,言語舉止、步履節(jié)奏、人情世故,都與此密不可分,說的好聽一點,也可以說是每座城市都有自己獨特的風情。難道,這種滲透到每一條街、每一間房、每一個人渾身上下的風情也會在某一天突然煙消云散?

32、只有在中年樹起獨立的桅桿,揚起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,才會有好風為你鼓勁,群鷗為你引路,找到一個個都在歡迎你的安靜港灣,供你細細選擇。

33、高水平的悲劇,并不是一定要觀眾面對著一對情人的尸體涕淚交流,而是要觀眾在一種無可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意愿,不是由于偶然闖來的惡勢力的侵凌,而是由于像鐵一般堅硬和冷漠的客觀現(xiàn)實而遭到毀損。

34、在這個世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實。長久期盼的,可能是虛假,猝不及防的,可能是真實。疊麻架屋的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實。真實老被嗤笑,因此,杰出者的數(shù)量總是不大。

35、老人歌頌青年時代,大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實在一個具體個人身上,往往是窄路一條。錯選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個實實在在的人是由種種社會關系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

36、像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善與美才能永恒。

37、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。

38、時間和文字在一個個老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢;萬里蹀躞,以此為歸。

39、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。

40、年齡本不該被太多利用的,因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權,那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時天下,早已月白風清。一雙即將握別世界的手,向我指點了一種詩化的神圣。

41、只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧靜才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中,廢墟才能上升為寓言。

42、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。

43、語言實在是一種奇怪的東西,有時簡直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。

44、中年人最可怕的是失去方寸。這比和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

45、希望世間能有的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀錄、樂于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

46、水邊的哲學是不舍晝夜,山地的哲學是不住日月。

47、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

48、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見!獙ψ约汉命c,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

49、人類成熟文明的傳承,主要是靠文字。

50、一種延綿的誠實使過失上升為高貴。

51、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

52、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

53、對待愛人最殘忍的方式,不是愛恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之后,逐漸淡漠的愛。

54、中國文化沒有淪喪的最終原因,是君子未死,人格未潰。

55、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

56、光與影以最暢直的線條進行分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。

57、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人把繩索一抖,于是大師和歷史都成了罪孽的化身。

58、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

59、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

60、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調,最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當,不需要人類指點,甚至根本沒有留出人的地位。

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