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經(jīng)典讀書座右銘(通用40句)
書就像人類需要的氧氣一樣,我們必須擁有它。下面這篇是小編幫大家整理的讀書座右銘,歡迎大家分享借鑒。
1、先有了毅力,而后才有了偉大的目標(biāo)。
2、有知識(shí)使人富有,無實(shí)踐使人貧窮。
3、開拓者的足跡是歷史前進(jìn)的起點(diǎn);奮斗者的肩頭是科學(xué)登高的階梯!
4、自學(xué)的人在讀書收獲和成功方面往往超過受過專門教育的人,是因?yàn)樗麄兊哪康拿鞔_,愿望強(qiáng)烈,深知自己要研究什么,要讀哪些書!Z·波特
5、讀書,既充實(shí)精神世界又儲(chǔ)蓄無形資產(chǎn),實(shí)踐, 既充實(shí)精神世界又豐富物質(zhì)世界。
6、讀書不光能補(bǔ)充知識(shí),還可以通過書籍,使作者和讀者在對(duì)話中,產(chǎn)生生命的共鳴,共同去塑造人生!靥锎笞
7、知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值,知識(shí)就是價(jià)值;知識(shí)創(chuàng)造財(cái) 富,知識(shí)就是財(cái)富。
8、居貧苦而志不倦,淫讀古文,甘聞異言!醭
9、各種書籍因性質(zhì)不同,閱讀方法也不能一樣。但是就一般說,總得像精讀時(shí)候的閱讀那樣,就其中的一篇或一章一節(jié),逐句循誦,摘出不了解的處所;然后應(yīng)用平時(shí)閱讀的經(jīng)驗(yàn),試把那些不了解的處所自求解答,得到了解答,再看注釋或參考書,以檢驗(yàn)解答的對(duì)不對(duì);如果實(shí)在無法解答,那就徑看注釋或參考書。不了解的處所都弄清楚了,又復(fù)讀一遍,明了全篇或全章全節(jié)的大意。最后細(xì)讀一遍,把應(yīng)當(dāng)記憶的記憶起來,把應(yīng)當(dāng)體會(huì)的體會(huì)出來,把應(yīng)當(dāng)研究的研究出來。全書的各篇或各章各節(jié),都該照此辦法。——葉圣陶
10、以一般人而言,最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。
11、書是我們達(dá)成理想的一把金鑰匙。
12、有些人為思想而讀書—罕見;有些人為寫作而讀書—常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數(shù)。 ——科爾頓
13、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
14、人讀等身書,如將兵十萬。兵多行慮嘩,書多語愁蔓。何以節(jié)宣之?一心制眾亂。不見陸士衡,才富轉(zhuǎn)為患。亦有淮陰侯,多多乃益辦。要以我用書,勿為書所絆。
15、外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。 作者:(宋)程顥
16、書到精絕潛心讀;文窮情理放聲吟。 作者:《對(duì)聯(lián)集錦》
17、唯有專心致志,把心力集中在學(xué)問上,才能事半功倍!淘啵ń逃遥
18、有些人讀書為了思考 這是少數(shù)人;有些人為了寫作 這很普遍;有些人為了談?wù)?這是絕大多數(shù)人! [英]c·c·科爾頓
19、以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
20、讀書貴精熟!尤
21、讀萬卷書,行萬里路!航B壬
22、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書!祆
23、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。
24、社會(huì)和人的靈魂都在書里!讞
25、勞于讀書,逸于作文!
26、書是偉大心靈的富貴血脈。
27、讀書識(shí)理會(huì)讓我們覓得并保持人生應(yīng)有的快樂。
28、讀書是與高尚人談話。
29、索取,只有在一個(gè)場合才能越多越好,那就是讀書。
30、讀書擴(kuò)大的了我們的生活半徑,使我們贏得了日常生活所不能獲得的三維空間!た朔
31、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
32、不讀書就沒煩惱,一讀書煩惱就沒完沒了!作者:李宮俊 出處:李宮俊的詩
33、讀書的時(shí)候天就變晴了,天空永遠(yuǎn)不隨人愿。
34、讀書須五到,心到、眼到、口到、耳到、手到。
35、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!鴩
36、閱人間,品生活,知天下。
37、讀書就像打開一扇神奇的大門,讓你走進(jìn)無邊的寶藏。——作者:冼奇琪
38、多讀一些好書,知識(shí)才會(huì)增多。
39、讀書是成就天才必備的養(yǎng)料。
40、讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也!惿芠宋]
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