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經(jīng)典莊子座右銘語錄（精選170句）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人對(duì)一些廣為流傳的座右銘都不陌生吧，座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵(lì)、警戒自己,作為行動(dòng)指南的格言。你知道什么樣的座右銘才能算得上是優(yōu)秀的座右銘嗎？以下是小編收集整理的經(jīng)典莊子座右銘語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
2、來世不可待，往世不可追。
3、偃鼠飲河，不過滿腹。
4、圣人法天貴真，不拘于俗。
5、大而無當(dāng)，往而不返。
6、忿設(shè)無由，巧言偏辭。
7、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
8、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
9、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
10、今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。
11、萬物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無問其名，無窺其情，物固自生。
12、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
13、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。
14、至言不出，俗言勝也。
15、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
16、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
17、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
18、萬物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無問其名，無窺其情，物固自生。
19、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
21、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。
22、吾所謂無情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。
23、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
24、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。
25、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
26、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
27、彼亦一長短，此亦一長短。
28、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
29、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
30、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
31、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
32、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
33、夫小惑易方，大惑易性。
34、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。
35、順我者生，逆我者死。
36、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
37、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。
38、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
39、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。
40、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
41、古之人，外化而內(nèi)不化。
42、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
43、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
44、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
45、哀莫大于心死，而人死亦次之。
46、謀無主則困，事無備則廢。
47、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
48、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
49、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？
50、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。
51、薪盡火傳，不知其盡。
52、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：不能如此，非禹之道也，不足謂墨。
53、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
54、北冥有魚，其名為鯤。
55、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
56、不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯。
57、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
58、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。
59、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
60、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
61、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
62、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
63、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
64、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
65、小知不及大知，小年不及大年。
66、遁天倍情，忘其所受。
67、至言不出，俗言勝也。
68、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
69、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
70、夫小惑易方，大惑易性。
71、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
72、至人無已，神人無功，圣人無名。
73、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
74、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
75、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
76、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！
77、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
78、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。
79、帝王之功，圣人之余事也。
80、以天下為沈濁，不可與莊語。
81、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
82、不知其所以然。
83、不知周之夢蝴蝶，蝴蝶之夢為周與
84、偃鼠飲河，不過滿腹。
85、相與于無相與，相為于無相為。
86、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴�！肚f子·外篇·在宥》
87、緣督以為經(jīng)，可以保身。
88、知足者不以利自累。
89、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力
90、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！跺羞b游》
91、悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失。
92、況且如果水積攢的不多不深，那么它也不能把大船浮起來。
93、順我者生，逆我者死。
94、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
95、以火救火，以水救水，名之曰益多。
96、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！娥B(yǎng)生主》
97、泉水干了，好多魚被困在陸地上，相互用嘴吐氣，用吐沫相互沾濕，這就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。
98、子非魚，安知魚之樂？
99、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
100、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
101、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。
102、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
103、以天下為沉濁，不可與莊語。
104、人有八疵，事有四患，不可不察也。
105、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
106、我寧愿游戲于草澤污泥之中自得其樂，不愿置身于國家而身不由己。
107、人能虛己以游世，其孰能害之！
108、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
109、日出而作，日入而息。逍遙于天地之間，而心意自得。
110、以賢臨人，未有得人者也；以賢下人，未有不得人也。
111、天與地卑，山與澤平。
112、行賢而去自賢之行，安往而不愛哉。
113、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。
114、擅一壑之水而跨跱坎井之樂，此亦至矣。
115、虛者，心齋也。
116、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。
117、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
118、獨(dú)善其身者，難成大事。
119、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
120、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為賷送。吾葬具豈不備邪？
121、通于一而萬事畢。
122、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。
123、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。
124、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。
125、尾生抱柱，至死方休。
126、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
127、泛愛萬物，天地一體也。
128、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。
129、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
130、彼亦一是非，此亦一是非。
131、相與于無相與，相為于無相為。
132、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
133、物物而不物于物，則胡可得而累邪！
134、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
135、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
136、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
137、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
138、無有所將，無有所迎。
139、時(shí)勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
140、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
141、無聽之以耳，而聽之以心。
142、若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也。
143、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
144、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
145、日方中方睨，物方生方死。
146、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。
147、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
148、從心所欲，順理而行。
149、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
150、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
151、為事逆之則敗，順之則成。
152、吾生也有涯，而知也無涯。
153、愛人利物之謂仁。釋義：愛護(hù)人民，力求有利于人民。
154、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
155、不知，無害為君子；知之，無損為小人。
156、至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)。
157、莫逆于心，遂相與友。
158、以隋侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。
159、得魚而忘荃，得意而忘言。
160、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
161、人有疵，事有患，不可不察也。莊子
162、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養(yǎng)生主）
163、國之利器不可以示人。莊子
164、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子田子方》
165、君子之交淡若水小人之交甘若醴。(《莊子》)
166、視死若生者烈士之勇也-〈莊子〉
167、天地之間，若白駒過隙，忽然而已莊子
168、髑髏曰“死，無君于上，無臣于下；亦無時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！薄f子
169、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。(戰(zhàn)國)莊子
170、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子
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