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答友人寄新茗賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的答友人寄新茗賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
答友人寄新茗
作者：李群玉
朝代：唐
滿火芳香碾麹塵，吳甌湘水綠花新。
愧君千里分滋味，寄與春風(fēng)酒渴人。
注釋
滿火:猛火。
麹塵:酒母所生的菌，其色淡黃如塵，因以喻淡黃色。
吳甌:吳地生產(chǎn)的茶具。
譯文
猛火烹煮，湯色淡黃如塵，芳香四溢，用吳地的茶具、湘江的水沖泡出嫩綠的茶花會更加清新。
萬分感謝遠在千里之外的好友，把這無上美味與春風(fēng)寄給我這酒后亟需解渴的人。
作者簡介
李群玉（808—862），字文山，澧州（今湖南澧縣）人，唐代詩人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”，舊志記為“李群玉讀書處”。
李群玉極有詩才，他“居住沅湘，崇師屈宋”，《湖南通志·李群玉傳》稱其詩“詩筆妍麗，才力遒健”，唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進士及第。
詩人生平
據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，并作詩《送李群玉赴舉》，但他“一上而止”。后來，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負琴，遠至輦下”，進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進士及第。
周新國先生《武陵藏珍》記載：李群玉一生交游廣，足跡遍及河南、河北、陜西、大江南北。李群玉著有詩前集3卷，后集5卷�！度圃姟蜂浰脑�263首。他是晚唐重要詩人，與齊己、胡曾被列為唐代湖南三詩人。唐末周樸《吊李群玉》詩贊道：“群玉詩名冠李唐，投書換得校書郎。吟魂醉魄歸何處，空有幽蘭隔岸香。”
李群玉還是常德考察和記載“長沙窯”的第一人。他的《石渚》一詩，對當時長沙窯陶瓷器的生產(chǎn)情況，作了真實而生動的描述：
古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。
回野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳。
“石渚”，就是指長沙窯的所在地。詩中描寫長沙窯在燒制陶瓷時，煙火沖天，十分壯觀�！暗匦未╄弰荨笔侵竿诰虼赏恋纳蕉春投囱ǖ纳疃取拇艘部梢�，“長沙窯”就是唐詩中的“石渚窯”。
長沙窯被稱為大唐文化的一枝奇葩。在我國陶瓷史上，繼青瓷、白瓷之后，長沙窯成為彩瓷系列唯一的具有代表性的瓷窯。它的崛起，與安史之亂，以及北人南遷和南方經(jīng)濟文化的興旺發(fā)達有著必然聯(lián)系。其時間大致相當于8世紀后半期，即安史之亂之際。9世紀中期（即元和至大中年間），長沙窯發(fā)展到鼎盛時期，至10世紀（即五代十國時期）趨向衰落。
周世榮《長沙窯彩瓷》說：“長沙窯以燒彩瓷為主，同時也兼燒青瓷和少量的白瓷。但青瓷比不上越窯青瓷之堅細，而白瓷也敵不過邢窯白瓷之雪白。長沙窯瓷器不以胎質(zhì)取勝，也不以追求如霜似雪的釉質(zhì)取勝，而是以彩色燦爛，繁花似錦的釉下彩繪裝飾取勝�！�
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