靜夜思賞析

　　《靜夜思》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。下面和小編一起來看靜夜思賞析，希望有所幫助！

　　【原文】

　　靜夜思

　　作者：李白

　　朝代：唐

　　體裁：五言絕句

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　【注釋】

　�、俅玻褐妇�臺。(對于床的解釋有爭議，見下)

　�、谝桑簯岩�，以為。

　�、叟e頭：抬頭。

　�、莒o夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。

　　【譯文】

　　那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。

　　【賞析】

　　平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾。完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地表現(xiàn)了詩人的心理活動過程，一幅鮮明的月夜思鄉(xiāng)圖生動地呈現(xiàn)在我們面前。

　　客居他鄉(xiāng)的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng)、不想念親人呢？如此一個千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現(xiàn)得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰！

　　關(guān)于“床”的釋義：

　　（1）指井臺。參考資料：《新課堂作文》。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。退休教師重解李白“床前明月光”，中國教育家協(xié)會理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《<靜夜思>詩意圖》。

　�。�2）魏明倫表示，《靜夜思》家喻戶曉，但研究者對這首詩卻一直爭論不休，焦點(diǎn)就集中在“床前明月光”的“床”上。有的認(rèn)為“床”應(yīng)作坐具解釋，有的認(rèn)為“床”應(yīng)作睡眠之床，學(xué)者認(rèn)為“床”應(yīng)作井欄解。其實(shí)，《靜夜思》中的“床”確為井欄，而且“井”這一民俗意象是全詩的核心意象。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

　�。�3）“床”即“窗”的通假字

　�。�4）駁以上觀點(diǎn)床之本義即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也�！敝�說，講得即是臥具。

　　（5）馬未都先生提出觀點(diǎn):床應(yīng)解釋為胡床。胡床亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來�，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床（寢具）。澄清這一點(diǎn)，有助于我們理解古代的詩文。如果解釋為我們睡的床，那么就很難看見月光。所以，用胡床更確切。

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