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實踐周心得體會精品[2篇]
當(dāng)我們有一些感想時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編整理的實踐周心得體會,歡迎閱讀與收藏。
實踐周心得體會1
這次的人任務(wù)是拍片,分別要求是一個新聞片一個專題片。我們組只有5個人,分別是。
我們很早就討論籌劃,并在網(wǎng)上啟動了多人聊天,方便組員在網(wǎng)上交流討論。由于我們不想于其他組的方案沖撞,所以否認了一些正好在實踐周但是會有過多人的涉及的主題,比方:雙選會。而后,大家探討出有關(guān)“考研熱”“經(jīng)濟危機”“文化遺留傳統(tǒng)”“準(zhǔn)黃色現(xiàn)象”的主題,最后,定在了新聞片關(guān)注“經(jīng)濟危機下民工生存的狀態(tài)”和專題片關(guān)注“將要被歷史遺忘的紹興平湖調(diào)”的角度。
定好之后,見了我們的導(dǎo)師,在分析很多點上,開闊了我們的思路,同時建議我們挖掘的某些點要深化等好建議后,我們就開始著手資料,聯(lián)系采訪者的前期工作。新聞片還算較順利,不過,專題片就犯難了。
由于事前準(zhǔn)備條件不是充足充分,在于平湖調(diào)最后一代傳人王玉英老人的溝通上也出現(xiàn)了問題,最重要的是我們對平湖調(diào)的把握出現(xiàn)了偏差(平湖調(diào)的情況比我們預(yù)想當(dāng)中的還要糟糕,已經(jīng)頻臨滅絕,幾乎找不到了)到了紹興后,我們臨時決定放棄這次的選題,回來再重新改主題。于是在實踐周之中,我們有了一次紹興一日游。
第二次的專題片,我們決定就地取材,內(nèi)容盡量可以周圍完成。于是就定了后來的“宅男宅女宅生活”,片子由四個故事組成,最后面需要心理方面的老師的心理分析和指導(dǎo)。每人負責(zé)籌劃一個故事,最后再導(dǎo)演剪輯出來,我籌劃并執(zhí)鏡的故事可以概括為“快樂宅女”并由金珺友情出演。關(guān)于心理老師,之前我聯(lián)系了體育館的老師,但是他拒不出鏡,后來我便找到方建移老師。方老師非常配合,在和我們溝通過一次后,犧牲自己中午吃飯時間幫我們錄完了采訪局部,讓我們非常感動。ㄔ俅酥x謝您)。
素材導(dǎo)好之后的剪輯還算順利,根本完成了實踐周的要求。下面來說下我個人對于這次拍片實踐的一些感受和心得:
關(guān)于前期準(zhǔn)備一定要多做,做和不做,是完全不一樣的,因為你根本不知道會有什么突發(fā)情況,多做二手準(zhǔn)備,一定會收益不會吃虧的
關(guān)于受訪對象或者主人公的安排,要事先溝通好,對于不同要求的人要有不同的方法去引導(dǎo),自己要盡心盡力的去勸說去打動她 關(guān)于團隊合作,每個人都有自己的想法,眾人拾柴火焰高,多做分析和可行性探討后,再決定
關(guān)于拍片,實踐重要啊,我對光,還有攝像的能力太欠缺了,以后還要多抓緊能實踐的時機,多多聯(lián)系 關(guān)于指導(dǎo)老師,老師的經(jīng)驗值得好好承受和學(xué)習(xí),汲取經(jīng)驗?zāi)軠p少我們犯的錯誤,所以還是要和指導(dǎo)老師聯(lián)系和溝通的! 當(dāng)你處在一個陌生的環(huán)境中,一群陌生的人里生活學(xué)習(xí)工作一段時間后,你是不是會有一些不一樣的東西在你腦海里滋長,那些東西會化成美好的記憶和豐富的經(jīng)驗永久儲存在你心底最深處的“寶庫”里,這就是心得體會的力量,將和你一起回憶那樣一段美好的時光。
經(jīng)歷了將近一周的`社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里盤旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的時機。
“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習(xí),我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對 將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的根本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培 養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆珍貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人 的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最根本的問題。
實踐周心得體會2
藝術(shù)實踐周就這么匆匆過去了,剛開始的時候還有些不適應(yīng),還沒從十一長假的休閑娛樂中緩過勁來的時候,藝術(shù)實踐周就那么如火如荼的展開了,那時候突然就那么忙起來了,講座、排練接踵而至,真是讓我應(yīng)接不暇,有那么一點點的措手不及,感覺一下子就抓不著頭緒了一樣,那么多的講座、音樂會,真就不知道聽哪一場好了,真是覺得自己的一個腦袋一雙手還不夠用了,恨不得自己會分身術(shù),那就都能去了。
其實,聽了那么多場的講座,那么多場的音樂會,還真是分不出個上下來,所有的講座都是那么的記憶猶新,好似都是昨天聽得一樣。國音堂那么多的專場講座,系里展開的那么多的講座,還有系領(lǐng)導(dǎo)們竭力為我們舉辦的音樂會,之后的學(xué)生作品音樂會的教師研討會,都使我記憶深刻。我不禁在思考,究竟什么是音樂,只是物理中定義的那樣么?物體規(guī)則震動發(fā)出的聲音稱為樂音。 由有組織的樂音來表達人們思想感情、反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)就是音樂么?也許,音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關(guān)系等等,有一定的關(guān)聯(lián)。也許音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù),不管是唱、奏或聽,都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素吧。
那為什么音樂能表達人們的感情呢?也許因為音與音之間聯(lián)接或重疊,就產(chǎn)生了上下、疏密、強弱、濃淡、明暗、剛?cè)、起伏、斷連等等,它與人的脈搏律動和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)吧。特別是對人的心理,會起著不能用言語所能形容的影響作用。宋老師曾說:廣義的講,音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。
其實,音樂的定義仍存在著劇烈的爭議,但通?梢越忉尀橐幌盗袑τ谟新、無聲具有時間性的組織,并含有不同音階的'節(jié)奏、旋律及和聲;蛟S,就只是好聽的“聲音”吧。到底從什么時候開始有了音樂,好似已無法查考了。據(jù)說,在人類還沒有產(chǎn)生任何語言時,就已經(jīng)知道利用聲音的上下、強弱等來表達自己的意思和感情了,就好似動物那樣。伴隨著人類社會的開展,逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊,這應(yīng)該就是最原始的音樂雛形了吧。
當(dāng)人們開心慶祝的時侯,敲打石頭、木頭來表達喜悅和歡樂,這就是最早樂器吧。音樂的最初形式也許只是那么簡單的目的,就是表達喜悅,經(jīng)過了這么多個世紀(jì)的開展,音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí),也許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論知識大多西方,但是最早的樂器卻是土生土長的創(chuàng)造的,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),最早的樂器是骨笛,挖掘自中國,所以老師們總是一再的強調(diào),要寫有中國特色的曲子。
葉小剛老師曾說過:作為一個,如果我們自己都不發(fā)揚我們的文化,那還指望誰能把我們民族的東西發(fā)揚光大呢?從剛接觸作曲的時候,老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品,我還記得開始時那一夜又一夜寫出來的作業(yè),同學(xué)也說,聽起來總覺得怪怪的,經(jīng)過老師那么一改,就那么一兩個音符,就變得很順暢起來了。后來時間長了,讓我寫西洋的旋律,我都要想好久也會把它們拽到民族調(diào)式里頭去,就是那么的自然。
聽老師們講座中說的,國外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氣氛和國內(nèi)好似不大一樣。國外是以自主學(xué)習(xí)為主,大家都自己找曲子來聽、來分析,國內(nèi)主要是因為從小學(xué)開始就是填鴨式的教育模式,老師把東西一股腦的都交給你,你只要等著學(xué)就行了,就像小孩子吃飯一樣,等著別人來喂。
所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧,老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個很習(xí)慣,這點我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)國外的教學(xué)模式,但是畢竟有一定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式開展了,而且大家也有了學(xué)習(xí)、實踐的時機了?傊,實踐周過得非常的充實,得到了很多,學(xué)到了很多,也思考了很多。如果可以,條件允許的話,應(yīng)該時常開展這樣的活動,讓我們有學(xué)習(xí),有了解,有實踐的時機,也讓大家有一個交流的平臺,對學(xué)習(xí)起到一個積極的作用。
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