【精華】德育實(shí)踐心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的德育實(shí)踐心得體會,歡迎閱讀與收藏。
德育實(shí)踐心得體會1
自古以來,中國就以文明有禮著稱于世,中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳,即使經(jīng)過千年的洗禮,它的生命依舊燦爛光鮮,且隨著時(shí)代的進(jìn)步,也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué),轉(zhuǎn)眼已過了一個學(xué)期,還沒來得及感嘆時(shí)光飛逝,它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個新鮮的日子里,讓我印象最深、感觸最多的活動,便是德育實(shí)踐。我以前從來都不知道,道德教育也需做的一項(xiàng)活動,后來我我明白,這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的求,更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話,書本一合上,便立馬被拋到九霄云外,進(jìn)入大學(xué)后,我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩,老師講得再投入,也比不上自己親自去體驗(yàn)。當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時(shí),已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期,我們面對的是更大的`挑戰(zhàn)與驚喜,學(xué)會親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國家,社會實(shí)踐是一門非常重的科目。書上說“助人為快樂之本”,可是我們不去實(shí)踐,如何去體會那種別樣的快樂。
德育實(shí)踐活動雖告一段落,但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會上的大課堂上去增長知識,施展才華,更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中,我們一方面鍛煉了自己的能力,另一方面社會做了一些貢獻(xiàn),雖然這貢獻(xiàn)很微小,但這是我們邁向社會、貢獻(xiàn)社會的第一步,只我們邁出了這一步,步伐多少,這不重,重的是我們真正向社會貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生,但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問題,比如經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟,知識與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合,也就是說,我們雖然學(xué)了一些知識,但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用,為此,我們更鍛煉自己的實(shí)踐能力。
一個小小的德育實(shí)踐活動,讓我懂得了很多,也學(xué)會了很多,一些心得和體會只有去參加實(shí)踐活動才會有感觸,這不僅僅是一門課程,更是需我們傳下去的寶藏。
德育實(shí)踐心得體會2
整個寒假過去了,我體會到了工作的辛苦。在做勞動的途中,我理解了“勞動最榮耀”這句話的意思。
我們家是做食堂的,平常的時(shí)候觀察我爸爸媽媽做事感覺好簡潔,好輕松,做什么看起來一點(diǎn)都不辛苦,在放寒假的這段時(shí)間,我把爸爸媽媽每天做的事:整理碗筷,洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗(yàn)了幾天,做完這些事情之后,我覺得自己腰酸背痛,身體要散架了,我心里想:嘿,這些事情看起來很簡潔,可實(shí)際做起來真的累。我都想不到父母是怎么熬過來的,我覺得我爸爸媽媽真的.不簡單,每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活,讓我們有一個好的環(huán)境學(xué)習(xí)。
在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺,父母不僅為我的生活付出了許多,為我的學(xué)習(xí)也有很大的奉獻(xiàn),我知道了掙錢的不簡單,知道了生活的不易,所以,我必需以總分值的努力來回報(bào)我的父母,讓他們以我為傲慢,在這里我想對父母真誠的說一句:“爸爸媽媽,感謝你們!
德育實(shí)踐心得體會3
德育實(shí)踐課是實(shí)施小學(xué)德育的重要途徑,它對引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。作為品德育課的教師必須懂得小學(xué)德育實(shí)踐課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能正確引導(dǎo)學(xué)生從小形成良好的思想品德,并促進(jìn)學(xué)生在其他各方面的全面發(fā)展。
他的教學(xué)方法必須符合兒童思想品德形成的規(guī)律,做到知情、意行的`統(tǒng)一,注意學(xué)生自我教育,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,密切聯(lián)系生活實(shí)際,豐富教學(xué)內(nèi)容,講課要有針對性和吸引力,注意教學(xué)內(nèi)容和基本要求的反復(fù)性與漸進(jìn)性的統(tǒng)一。聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)踐,針對德育課的教學(xué)方法談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識。
小學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德認(rèn)識、道德意志、道德行為四個要素構(gòu)成的,這四個要素在小學(xué)生思想品德的形成發(fā)展過程中,即表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),同時(shí)又是彼此密切關(guān)聯(lián)的,他們之間的矛盾運(yùn)動便構(gòu)成了學(xué)生思想品德形成的全過程。
德育實(shí)踐心得體會4
社會實(shí)踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會實(shí)踐雖然比較辛苦,但回想起來,總是發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。通過社會實(shí)踐活動,我們能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西,讓我們進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性。一方面,我們鍛煉了自己的'能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);
但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。
我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 “艱辛知人生,實(shí)踐長才干”。通過豐富多彩的社會實(shí)踐活動,使我門逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)了自己的不足,這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
德育實(shí)踐心得體會5
歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí),要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活,這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
例如德育實(shí)踐課《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的!庇械倪埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒有其他的`父母那么好!蹦敲,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時(shí),媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到父母的辛苦操勞。
德育實(shí)踐心得體會6
為讓師生度過一個文明、健康、愉快的寒假,高青縣常家學(xué)區(qū)在寒假期間開展師生共體驗(yàn)“德育實(shí)踐作業(yè)”活動。
志愿服務(wù)有擔(dān)當(dāng)。開展看望空巢老人、幫扶特殊群體、文明綠色出行、維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動。引導(dǎo)師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場、公園等場站院所,廣泛了解社會現(xiàn)象和問題,培養(yǎng)師生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀為主旋律,引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的'非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信。關(guān)注節(jié)日期間社會生活和傳統(tǒng)文化,組織開展有關(guān)文明建設(shè)、傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗文化、好家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
讀書創(chuàng)作很充實(shí)。充分利用假期時(shí)間,組織開展寒假“讀一本好書”活動,深入推進(jìn)全科閱讀和讀書創(chuàng)作活動,培養(yǎng)師生讀書習(xí)慣,激發(fā)讀書興趣,豐富假期生活。##
德育實(shí)踐心得體會7
“有德有才堅(jiān)決重用,有德無才培訓(xùn)使用,有才無德限制使用,無才無德堅(jiān)決不用!边@是牛根生在央視“贏在中國”所說的蒙牛的企業(yè)文化。中等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一線生產(chǎn)工人,為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)合格勞動者和高技能人才的重任,不僅要對學(xué)生進(jìn)行理論知識、專業(yè)技能的教學(xué),更要加強(qiáng)對學(xué)生德育的教育!皼]有一流的技工就沒有一流的產(chǎn)品”,職業(yè)教育的根本任務(wù)造就數(shù)以千萬計(jì)的高技能人才和高素質(zhì)勞動者。不僅僅要對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育,更重要的是對學(xué)生進(jìn)行社會道德教育和職業(yè)道德教育。傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)方式以灌輸和說教為主,缺少新的德育途徑和生動活潑的課程內(nèi)容,學(xué)生個體外在的規(guī)范難以化為內(nèi)在的要求,導(dǎo)致德育的實(shí)效上不去。
一、知行合一,以行為主,打造素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、會管理的教職工隊(duì)伍
中職學(xué)生身體正處在青春發(fā)育期,思想正處在變動時(shí)期,學(xué)生的健康成長,主要靠教師的教育和引導(dǎo),而教師素質(zhì)的高低,是學(xué)生是否能夠獲得良好教育的前提。良好的環(huán)境已成為學(xué)生成長的沃土。實(shí)施“知行合一,以行為本”的教學(xué)方法,可以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、競爭意識和參與意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,促進(jìn)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,把道德法律知識的學(xué)習(xí)與行為修養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生在智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,教師素質(zhì)是學(xué)生成長最為關(guān)鍵的因素之一。身正為師,學(xué)高為范。教師的一言一行對學(xué)生來說起著潛移默化的.作用。教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)新形勢、新變化,不斷提高教育實(shí)效,促使學(xué)生知行合一,真正成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>
二、抓養(yǎng)成教育,塑陽光心態(tài),成德育教育的常態(tài)模式
中等職業(yè)學(xué)校不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能,更重要的是使養(yǎng)成他們良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人,使他們在養(yǎng)成教育中提升適應(yīng)社會和生存競爭的能力,成為社會需要的有用之才。養(yǎng)成教育是一個人終身的德育必修課,是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。對于現(xiàn)階段的中職生而言,養(yǎng)成教育在塑造完美的人格、培養(yǎng)勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)性、積極的勞動意識等方面更具有重要的意義。因此,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)從組織機(jī)構(gòu)、管理制度、教師素質(zhì)、德育實(shí)踐活動等方面采取措施進(jìn)一步加強(qiáng)對中職生的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育具有生活性和持續(xù)性,應(yīng)該以德育教育為重點(diǎn),以責(zé)任服務(wù)教育為抓手,以活動為載體,貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中,真正把責(zé)任服務(wù)教育落到實(shí)處,讓中職學(xué)生具有人文精神、職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)精神。
三、注重生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐,把德育目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處
實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié),職業(yè)教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向,以市場為依托。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能、全面提高其素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)渠道,也是對中職學(xué)生實(shí)施思想道德教育的重要途徑。讓學(xué)生參與能夠影響他們品德形成和發(fā)展的生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐活動,將學(xué)生投入到廣泛的社會實(shí)踐中,去體驗(yàn)工作的艱辛和艱辛工作中的敬業(yè)奉獻(xiàn),去感悟生活的不易,不僅能使學(xué)生的動手實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力大大增強(qiáng),而且能大大提高他們的道德意識和水平。以開放的教育面向社會,組織學(xué)生去企業(yè)參觀見習(xí),讓學(xué)校和社會文化有機(jī)融合。學(xué)校要結(jié)合實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容,抓住中職學(xué)生與社會實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、崗位實(shí)際和一線勞動者密切接觸的時(shí)機(jī),進(jìn)行敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育,進(jìn)行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育,培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動、尊重勞動人民的情感,增強(qiáng)中職學(xué)生講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的意識。因此,學(xué)校應(yīng)在生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐的渠道上充分挖掘潛力,拓寬途徑,千方百計(jì)為學(xué)生搭建實(shí)踐的舞臺,給學(xué)生更多參與生產(chǎn)實(shí)踐、社會實(shí)踐的時(shí)間和空間。
總之,新時(shí)期的中等職業(yè)學(xué)校德育工作越發(fā)復(fù)雜艱巨,面對中等職業(yè)學(xué)校德育工作的諸多困難,中職德育要適應(yīng)職校生身心成長的特點(diǎn)和接受能力,做到深入淺出、寓教于樂、循序漸進(jìn)。只有不斷改革,不斷探索新形勢下德育工作的目標(biāo),切實(shí)解決德育工作的針對性、實(shí)效性和主動性問題,才能全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),推動中等職業(yè)教育不斷向前發(fā)展。
德育實(shí)踐心得體會8
在歐美的領(lǐng)先國家,社會實(shí)踐是一門是非常重要的學(xué)科,很多的聘請單位,跟是把其看作是其次張文憑,通過得以實(shí)踐,可以很好的把握課堂上學(xué)到的平面性,概念性很強(qiáng)的學(xué)問,轉(zhuǎn)入社會,從而把它變得更有意義,更多維化。
課本上有句話是這么說的:“助人為歡樂之本!蓖ㄟ^這次的活動,讓我深刻,真實(shí)的體會到了這句話的含義。你對別人的一點(diǎn)點(diǎn)幫忙,對別人來說,或許是非常重要的。對于還是未成年人的我們,無需像當(dāng)年的雷鋒那樣對國家作奉獻(xiàn)。我們只需懷著一顆熱忱,和善,真誠的人,去幫忙自己身邊的人,為周遭的人出一份面綿薄之力。不過,我信任,通過這次暑假的“德育實(shí)踐”,對我們的將來是非常有幫忙的`。
“學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共處,學(xué)會做人”是每個川中學(xué)子應(yīng)有的道德風(fēng)氣,而出自《禮記》的“正心,修身,齊家,治國,平天下”則是我們每一位炎黃子孫的根本處事原則。而這“德育實(shí)踐”正是很好的幫忙我們從小樹立一種良好的心態(tài)去幫忙身邊的每一個人。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”小康之家的我們,并不能為國家出謀劃策,但卻可以伸出雙手,去拉起每一個受困的人。美國的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的局部資金去幫忙非洲的兒童,參與世界各地的各類慈善機(jī)構(gòu)。這種積極,達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)當(dāng)千年不變的保存在我們每代人的心中!
荀子曰:“積德成德,而神明得意,圣心備焉!边@正是這本“德育實(shí)踐”的初衷,宗旨。人的一生,為他人付出的越多,他的心就越富足,越過的心胸坦蕩,泰然自若。一個人賜予得越少,他的心靈就相對的就越枯槁。每一個受到別人幫忙的人是幸運(yùn)兒,而每個幫忙被人的人則是上帝的寵兒。由于他體會到了那份真誠的歡樂。
幸福不肯定是舒適,也不肯定是享受。舒適與享受可以帶來一時(shí)的滿意,幸福。而持續(xù)長期的幸福,唯有奉獻(xiàn),唯有付出唯有幫忙。
德育實(shí)踐心得體會9
我局黨委為慶祝建黨91周年,于七月上旬開展慰問老干部活動。我個人感覺這是一個十分有意義的活動,做到了真正切實(shí)于民,情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油,不僅宣傳了我們黨,塑造了我們黨的光輝形象,體現(xiàn)了我們黨的精神,而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員,使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助,同時(shí)也體會到了心靈上得溫暖。
我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富,要給予更多的關(guān)心,特別是對困難黨員更要關(guān)愛有加,及時(shí)為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動的是,這位老黨員不僅體弱多病,且兒女常年在外打工,生活十分艱難,但他們從不向組織提任何要求,并自理日常生活,參加生產(chǎn)勞動。當(dāng)看見我局黨委的到
來,一再感謝組織的關(guān)心和照顧,充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪,也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的.日常工作。從實(shí)踐來看,每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后,各級黨組織都會對老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問,但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時(shí)不在、無處不在的長期關(guān)懷,保持關(guān)懷的連續(xù)性,才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問題,讓黨員在有困難的時(shí)候想到組織,讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾,努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動局面。
我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動,主動上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員,及時(shí)了解黨員干部的思想動態(tài)、生產(chǎn)生活情況,傾聽黨員心聲,及時(shí)幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難,真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對幫扶制度,農(nóng)村困難黨員結(jié)對幫扶,生活上予以體貼、物資上予以幫助,讓黨員充分感受到組織的溫暖,進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
德育實(shí)踐心得體會10
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會過度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們,告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己,自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會,目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織,而是一個促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭,為大家服?wù)。
要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識,對學(xué)校、班級和個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來,就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時(shí)候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯誤我們還有再來一次,從頭開始的機(jī)會,可是在社會上我們必須為自己的.每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生,我無比榮幸;,我更加無比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力!秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性,摒棄了原來的錯誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后,從七點(diǎn)鐘開始,圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了?梢,《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊》的指示,我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊》是草,沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊》是本書,是本可以讀懂的書,可以駕御的書。我們御書而行,遨游萬里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育實(shí)踐心得體會11
十八歲,再不是一個懵懂的時(shí)期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學(xué)會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想:
此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸!,周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的`一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒?梢猿聊挚梢约刀,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育實(shí)踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識,德育實(shí)踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動并不神秘,德育實(shí)踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題,定位問題,認(rèn)識對了,定位準(zhǔn)了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會,廣泛宣傳德育實(shí)踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會因?yàn)榛顒釉鰪?qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇,主動參與,主動探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中,教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外,德育實(shí)踐活動雖是相對獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。
德育實(shí)踐活動課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動大軍,共同挖掘,共同探索。
于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語,永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實(shí)踐活動,或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時(shí),會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說,我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>
在這次實(shí)踐活動的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育實(shí)踐心得體會12
暑假的德育實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但德育實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次德育實(shí)踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,我們只有通過自身的'不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
德育實(shí)踐心得體會13
班主任是學(xué)生人生道路的引路人,對其走向社會工作崗位產(chǎn)生重要影響;德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會新形勢,怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生,是我們每位班主任迫切思考的課題,如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得:
班主任工作首先要充分了解學(xué)生,熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況,通過課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律,只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁,只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證,是老師的衣食父母,我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感,像親人一樣關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生聊天、互動,講生活道理,探討現(xiàn)實(shí)問題,推心置腹、開誠布公,既讓學(xué)生了解老師的思想,也讓學(xué)生暢所欲言。
對待學(xué)生要寬容、多表揚(yáng)、少批評,經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動,建立了解學(xué)生信息的多種渠道,讓學(xué)生對你有親切感、信任感,成為學(xué)生的良師益友;同時(shí)班主任的管理工作要加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識,這樣學(xué)生就會較好地配合老師的教學(xué)和管理工作,使班主任的工作效率達(dá)到事半功倍的效果。
知識是永遠(yuǎn)的財(cái)富,求知是人的天性,當(dāng)今是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人們的社會競爭和個人發(fā)展對知識的依賴更加增強(qiáng),在市場經(jīng)濟(jì)中,知識是提升一個人生存品質(zhì)的重要手段,知識的更新、換代越來越快,一個人要在社會上立足,在崗位上有所發(fā)展和提升,學(xué)會學(xué)習(xí),自我教育是必不可少的手段,現(xiàn)在單位招聘新人時(shí)要求的不單純是:“你可以做什么”,而更重視的是“你能學(xué)什么”,具備學(xué)習(xí)的能力,才能談得上占有和更新知識,接受和處理信息,才能對知識應(yīng)用,不斷地跟上世界知識革命的'步伐。
向?qū)W生灌輸閱讀的好處,為學(xué)生讀書創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,使他們養(yǎng)成愛讀書、勤思考的習(xí)慣,閱讀的過程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性,塑造良好的品格,確立積極的人生觀,通過閱讀,把他們引入知識的海洋里不斷地探索和提高,學(xué)會學(xué)習(xí),懂得獲取知識的方式和途徑,逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識;一個愛讀書的學(xué)生,紀(jì)律是不會差的。
在學(xué)會回報(bào)的同時(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,我們每個人生活在世界上,需要對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對學(xué)校負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé),當(dāng)一個人有責(zé)任感時(shí),做事就有分寸,態(tài)度就認(rèn)真,當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí),就會自覺維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂:國家興亡,我的責(zé)任。班級紀(jì)律不好,我的責(zé)任;學(xué)校秩序不好,我的責(zé)任;使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩,富有責(zé)任感,使學(xué)生養(yǎng)成愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛社會;共創(chuàng)和諧友愛的校園氛圍。
班干部工作時(shí),要做到大膽管理,積極管理。為了體現(xiàn)班團(tuán)隊(duì)作風(fēng),班上要經(jīng)常組織一些生動活潑,富有號召力的活動,特別是校園里的文體比賽要積極參與,它可以讓學(xué)生在活動中經(jīng)受鍛煉和熏陶,更好地增強(qiáng)班集體的凝聚力,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的作用。
德育實(shí)踐心得體會14
暑假的德育實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但德育實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
它使我們走出校園,走出課堂,
走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)
踐中檢驗(yàn)自己。
社會實(shí)踐雖然比較辛苦。
是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希
望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次德育實(shí)踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽?/p>
自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密
等問題。
我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知 識,并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己
的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的'頭腦,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,
胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,
加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。
德育實(shí)踐心得體會15
在5月19日—23日,我班開展了一項(xiàng)有意義的一次活動:德育實(shí)踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術(shù)班和13春建筑班都進(jìn)行了德育實(shí)踐周,他們兩個班做得都非常好,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了,老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們,并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂,戴上小紅帽,拿著工具整裝出發(fā)了。我們當(dāng)時(shí)都懷著激動的心情,想著一個星期都不用上課了,我以為校門外是最輕松的,可是,我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認(rèn)真的打掃我所負(fù)責(zé)的區(qū)域,雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落,總要打掃,非常麻煩,但是這點(diǎn)麻煩又算什么呢?很多同學(xué)都是家里的獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),連最基本的家務(wù)也不會,總是喜歡衣來伸手,飯來張口。我平時(shí)在家里偶爾做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一些。
這個星期大家都很累,每天穿著厚重的校服,認(rèn)真打掃崗位,回到寢室倒頭就睡。但是,為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天,大家都大起精神,努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里,我領(lǐng)略到了很多,比如我們小組的同學(xué),老師給她安排的區(qū)域很難打掃,我們把自己的區(qū)域打掃好了以后,我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過,我會放下手中的活,向他們問好,在班主任視察的'時(shí)候我會認(rèn)真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的,我會及時(shí)改正。在課間的時(shí)候有些同學(xué)從草坪上走,我會阻止他們,雖然他們不怎么聽,但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少,我們都會嚴(yán)格遵守老師對我們的要求。通過這次活動,我們更加懂得了,很多,在家里我們要主動幫助父母干活,知禮懂禮,熱愛勞動,做一個對社會有用的人,幫助需要幫助的人。
雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂,但是我們依然會像實(shí)踐的那次一樣,但是現(xiàn)在,我們要從現(xiàn)在做起,從自我做起,從團(tuán)結(jié)集體做起。整個校園會充滿著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神,每一天都會開開心心學(xué)習(xí)。
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