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竹石古詩(shī)

時(shí)間:2024-11-20 10:31:32 煒玲 詩(shī)句 我要投稿
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竹石古詩(shī)

  賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的竹石古詩(shī),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

竹石古詩(shī)

  竹石

 。ㄇ澹┼ 燮

  咬定青山不放松,

  立根原在破巖中。

  千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,

  任爾東西南北風(fēng)。

  竹石:扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫(huà)家,他畫(huà)的竹子特別有名,這是他題寫(xiě)在竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。

  咬定:比喻根扎得結(jié)實(shí),像咬著青山不松口一樣。

  咬:在這首詩(shī)里指的是緊緊扎根在土里。

  立根:扎根,生根。

  原:本來(lái),原本。

  破巖:破裂的巖石。

  磨:折磨,挫折。

  擊:打擊。

  堅(jiān)勁:堅(jiān)韌、剛勁。

  任:任憑。

  爾:你們。

  譯文

  竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。千種磨難萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)韌挺拔,無(wú)論你刮的是什么風(fēng)。

  創(chuàng)作背景

  題畫(huà)詩(shī)濫觴于六朝,成熟于唐,勃興于宋,元、明、清三代皆有發(fā)展,尤其至清代達(dá)到繁盛,各體兼?zhèn)洌瑪?shù)量浩繁。在清政府統(tǒng)治的政治高壓和文化專制下,文人不得不遁逃于藝術(shù)的小天地中,揮毫弄墨,抒發(fā)胸臆。于是,自然山水、花鳥(niǎo)野趣,往往成為文人、畫(huà)家遣興娛懷、托物言志的對(duì)象,大多數(shù)清代文人或畫(huà)家都有題畫(huà)詩(shī)。這首詩(shī)是鄭燮晚年之作,在他的多幅《竹石圖》上都題有此詩(shī),落款內(nèi)容與時(shí)間各有不同,且文字也略有差異!捌茙r”時(shí)為“亂巖”“亂崖”“破崖”,“萬(wàn)擊”又作“萬(wàn)折”,“堅(jiān)勁”又為“堅(jiān)凈”,“東西南北風(fēng)”曾為“東南西北風(fēng)”“顛狂四面風(fēng)”?梢(jiàn)他對(duì)此詩(shī)非常喜愛(ài),常應(yīng)邀作畫(huà)題詩(shī)贈(zèng)友,旨在表情達(dá)意、借物抒懷,因而時(shí)時(shí)隨興而為、揮寫(xiě)自如。

  作品鑒賞

  文學(xué)賞析

  這首詩(shī)為題詠竹石圖之作。鄭燮畫(huà)竹,不但神理俱足,畫(huà)出竹的各種自然風(fēng)采,而且常通過(guò)題詩(shī)賦予竹以人的剛毅風(fēng)骨和高尚節(jié)操,從而表達(dá)自己的抱負(fù)和志向。此詩(shī)側(cè)重寫(xiě)竹,兼及于石,借歌頌竹子耐風(fēng)寒和立根于青山破巖之中,寄托自己生活和道德的理想。

  “咬定青山不放松,立根原在破巖中”,用擬人手法形容竹子的扎根于散亂、破碎的巖石之中,不怕土薄石堅(jiān),基礎(chǔ)不牢,卻像鋒牙利齒一般,一旦咬定就不放松。“咬定”寫(xiě)其堅(jiān)定不移的形態(tài),“立根”言其本性孤高而不隨俗,可見(jiàn)其扎根之深且穩(wěn)!霸弊钟型破涓粗,正因?yàn)榇酥瘛傲⒏谄茙r中”,以青山為家,才生長(zhǎng)得更為堅(jiān)勁挺拔。這就生動(dòng)地刻畫(huà)出了竹子堅(jiān)勁、頑強(qiáng)的性格。第二句既為第一句作了解釋,又為后兩句張本。有了前兩句的鋪墊,自然地引出了后兩句:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。“還”字有仍然之意,又有反而之意。意思是說(shuō),任你四面八方的狂風(fēng)暴雨,一年四季的霜打雪凍,千般磨折,萬(wàn)般打擊,它反而更蒼勁挺拔,堅(jiān)韌不移,頑強(qiáng)不屈。這就進(jìn)一步描繪了竹子無(wú)視環(huán)境壓力的豪放氣概。這既是竹子的天賦稟性,也是詩(shī)人所憧憬和所追求的。詩(shī)人用“千”“萬(wàn)”兩字寫(xiě)出了竹子堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài),可以說(shuō)全詩(shī)的意境至此頓然而出。詩(shī)人在贊美竹子的堅(jiān)定頑強(qiáng)中,隱寓出自身的剛勁風(fēng)骨。

  竹與梅、蘭、菊一起被譽(yù)為“四君子”,它的身上具有許多美好品德,主要是指凌云沖霄的進(jìn)取精神,虛心善待的謙遜態(tài)度,并兼?zhèn)涿、蘭、菊的“清高”“幽潔”“隱逸”等高風(fēng)亮節(jié)。此詩(shī)著重寫(xiě)竹子的“堅(jiān)勁”,賦之以又一種美德。由此可見(jiàn),鄭燮對(duì)于竹,是尤其看重和推崇其堅(jiān)勁一面的。詩(shī)人之所以如此推崇竹子的“堅(jiān)勁”,恐怕同他個(gè)人的性格有關(guān)。他生性正直倔強(qiáng),同情勞動(dòng)人民,不怕達(dá)官權(quán)貴。早年在山東濰縣做知縣時(shí),他就曾在一幅送給山東巡撫的竹畫(huà)上題過(guò)這樣四句詩(shī):“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情!狈从吵鲫P(guān)心民生疾苦,愿意為老百姓做些好事的進(jìn)步思想。任職期間,遇到災(zāi)荒年頭,他為民請(qǐng)命,力爭(zhēng)賑濟(jì),所請(qǐng)不獲允,便毅然拂袖而歸。晚年他寄居揚(yáng)州,生計(jì)艱難,靠寫(xiě)字作畫(huà),糊口謀生。因此,竹子的“堅(jiān)勁”其實(shí)也是他倔強(qiáng)不屈的堅(jiān)勁性格的生動(dòng)寫(xiě)照。

  這首詩(shī)的語(yǔ)言通俗曉暢,但它的意義卻深刻宏遠(yuǎn)。詩(shī)人運(yùn)用正面描寫(xiě)和反襯的手法,正面描寫(xiě)竹子的剛健挺拔,反襯出詩(shī)人的高風(fēng)亮節(jié)。寫(xiě)竹子“堅(jiān)勁”,也就是寫(xiě)人的堅(jiān)韌勁拔。詩(shī)中以屹立的青山,堅(jiān)硬的巖石為背景和基礎(chǔ),說(shuō)竹子“咬定青山”,“立根”于“破巖”,經(jīng)得起“千磨萬(wàn)擊”,受得住四面狂風(fēng),即象征著一個(gè)人不怕社會(huì)上和生活中的種種艱難困苦和排擠打擊。全詩(shī)通過(guò)詠竹,塑造了一個(gè)百折不撓、頂天立地的精神強(qiáng)者的形象,像是信筆揮灑,而又鏗鏘有力,形象鮮明,詩(shī)風(fēng)灑脫,頗有豪放余味。[7-9]

  名家點(diǎn)評(píng)

  上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授李定廣《中國(guó)詩(shī)詞名篇名句賞析》:這是一首題詠竹石圖詩(shī),描繪了一幅堅(jiān)韌、剛直、不屈的竹子形象,象征著在曲折惡劣的環(huán)境中不屈不撓、戰(zhàn)勝困難的優(yōu)秀品質(zhì)。不論遭受多大的打擊磨難,一個(gè)“咬”字表現(xiàn)出了竹子倔強(qiáng)和堅(jiān)韌的性格;一個(gè)“任”字生動(dòng)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了傲竹臨風(fēng)而立、無(wú)所畏懼的英雄氣概。詩(shī)人自己說(shuō)過(guò):“畫(huà)竹子以慰天下勞人。”這首詩(shī)的確是在以竹喻人。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,鏗鏘有力,能給不同時(shí)代的讀者傳達(dá)出勇氣和力量。

  中國(guó)韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事蔡義江《絕句三百首》:以竹根扎在青山上非常牢固,來(lái)比喻自己一旦認(rèn)定言行準(zhǔn)則,立場(chǎng)是決不動(dòng)搖的,用“咬定”“不放松”等語(yǔ),生動(dòng)而有表現(xiàn)力,他賦予竹以人的意志、品質(zhì)!傲⒏本,不但帶出題中的“石”字,也表明其根基不是受到外力便可輕易松動(dòng)的泥土,而是有縫隙的巖石,即所謂“破巖”。表現(xiàn)出對(duì)基礎(chǔ)穩(wěn)固很有自信。后兩句用擬人化的手法更明顯。雖以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”來(lái)詠竹,因用力過(guò)猛,略嫌生硬,但從詠懷述志的角度看,倒是很必要的。能經(jīng)受住種種磨難打擊,還保持堅(jiān)挺剛勁,這就任憑你從哪個(gè)方向襲來(lái)的狂風(fēng),也奈何它不得了。寄興寓情的目的已經(jīng)完全達(dá)到。

  云南大學(xué)文學(xué)院教授余建忠《中國(guó)古代名詩(shī)詞譯賞》:這是一首題畫(huà)詩(shī),同時(shí)又是一首詠物詩(shī)。既寫(xiě)竹,又寫(xiě)人。它通過(guò)贊美竹石的頑強(qiáng)堅(jiān)韌,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)貞剛強(qiáng)的性格特征。開(kāi)頭兩句說(shuō)竹子的根須深深扎在巖石的縫隙之中,基礎(chǔ)非常牢固。次二句說(shuō)任憑四面八方的風(fēng)猛刮和再大的打擊,它們?nèi)詧?jiān)定強(qiáng)勁。詩(shī)歌通過(guò)刻畫(huà)竹子那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、執(zhí)著的品格,表現(xiàn)了自己剛直不阿、不向惡勢(shì)力低頭的人格。尤其詩(shī)中贊美竹子那種不怕困難、戰(zhàn)勝困難、“咬定青山不放松”的精神,閃爍著思想的光芒,給后人以深刻的啟迪。

  后世影響

  《竹石》是鄭燮題畫(huà)詩(shī)中最廣為流傳的一首,膾炙人口。其中“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”兩句現(xiàn)常用于形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊絕不動(dòng)搖的品格。

  作者簡(jiǎn)介

  鄭燮(xiè)(1693—1765),字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人。應(yīng)科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士,曾任山東范縣、濰縣知縣。乾隆十八年(1753)因歲饑為民請(qǐng)濟(jì),得罪顯官豪門(mén)而罷官。他以書(shū)畫(huà)名,擅畫(huà)蘭竹,書(shū)法以隸、楷、行三體相參,別成一格。為“揚(yáng)州八怪”之一。晚年寄居揚(yáng)州,賣畫(huà)度日。其詩(shī)抒情寫(xiě)意,痛快淋漓,以白描勝。所作樂(lè)府詩(shī),言近旨遠(yuǎn),風(fēng)格近似白居易、陸游。有《板橋全集》。

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