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《村居》古詩(shī)鑒賞
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的《村居》古詩(shī)鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
村居 張舜民
水繞陂田竹繞籬，
榆錢(qián)落盡槿花稀。
夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，
帶得寒鴉兩兩歸。
字詞解釋
陂（bēi）田：山坡上的田地。
作品翻譯
村居的遠(yuǎn)處流水潺潺，環(huán)繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風(fēng)光。槿花稀疏，一樹(shù)榆錢(qián)早就隨風(fēng)而去了。暮色朦朧，老牛緩緩歸來(lái)。牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。
作品賞析
“水繞陂田竹繞籬”，采取由遠(yuǎn)即近的手法。村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺，環(huán)繞著山坡的田地，住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風(fēng)光。“榆錢(qián)落盡槿花稀”，槿花稀疏，表明時(shí)已清秋，一樹(shù)榆錢(qián)早就隨風(fēng)而去了。所以院落內(nèi)盡管綠陰宜人，可惜盛時(shí)已過(guò)，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。
“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸”。牛蹄聲打破了沉寂，詩(shī)人把鏡頭又轉(zhuǎn)換到小院外。夕陽(yáng)西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來(lái)。這景象早在《詩(shī)經(jīng)》中就被詠唱過(guò)：“日之夕矣，牛羊下來(lái)”。然而詩(shī)人并不去重復(fù)前人詩(shī)意，而是捕捉到一個(gè)全新的藝術(shù)形象：老牛自行歸來(lái)，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。
寒鴉易驚善飛，卻在這寧?kù)o的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附于牛之動(dòng)，牛之動(dòng)涵容了寒鴉之靜，大小相映，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成新穎的畫(huà)面。宋人詩(shī)力求生新，于此可見(jiàn)一斑。“無(wú)人臥”三字是不是贅筆呢？為什么不直說(shuō)：“夕陽(yáng)牛背寒鴉立？”這正是此詩(shī)韻味的所在�！盁o(wú)人臥”是頓筆，引起讀者提出問(wèn)題：那么到底有什么東西在牛背上呢？于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在一是融進(jìn)了自己的感情色彩。
作者簡(jiǎn)介
張舜民，生卒年不詳，北宋文學(xué)家、畫(huà)家。字蕓叟，自號(hào)浮休居士，又號(hào)矴齋。邠州(今陜西彬州)人。詩(shī)人陳師道之姊夫。英宗治平二年(1065)進(jìn)士，為襄樂(lè)令。元豐中，環(huán)慶帥高遵裕辟掌機(jī)密文字。元佑初做過(guò)監(jiān)察御史。為人剛直敢言�；兆跁r(shí)升任右諫議大夫,任職七天，言事達(dá)60章，不久以龍圖閣待制知定州。后又改知同州。曾被貶為楚州團(tuán)練副使，商州安置。后又出任過(guò)集賢殿修撰。南宋紹興年間，追贈(zèng)寶文閣直學(xué)士。
賞析二
這首詩(shī)寫(xiě)的是農(nóng)村秋日黃昏的小景，前兩句是具體描寫(xiě)村居，后兩句是從村居以外來(lái)描寫(xiě)村居，意象非常豐富。農(nóng)家的情況，見(jiàn)諸于詩(shī)的已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，很難寫(xiě)出新意來(lái)。這首詩(shī)采用遠(yuǎn)近交替的寫(xiě)法，重在對(duì)場(chǎng)景氣象的渲染烘托，以大特寫(xiě)的手法，提供帶有暗示性的畫(huà)面，所以后來(lái)者居上，取得了很大的成功。
詩(shī)前兩句采用當(dāng)句對(duì)，以便于把很廣泛的題材濃縮成集中的平面。詩(shī)說(shuō)水田環(huán)繞的人家，籬笆外種滿了竹子，院落里的榆樹(shù)錢(qián)已經(jīng)落盡，槿花也都稀疏了。寫(xiě)出晚秋季節(jié)里斜陽(yáng)照耀著的農(nóng)舍，水竹清華，落木蕭蕭的景色，充滿了和平靜穆的氣氛。詩(shī)僅寫(xiě)了村居外圍，而村居本身即可由此想象，成功地避開(kāi)了熟見(jiàn)的茅檐、白門(mén)、蓬窗、桑圃等詞，收到了很好的藝術(shù)效果。同樣，詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)人，而通過(guò)環(huán)境，也可表現(xiàn)住在村居里的人的品藻趣味。
三、四句是傳頌的名句。詩(shī)將薄暮景色作了高度濃縮。夕陽(yáng)西下，照著原野，也照著上面所說(shuō)的村居、水田，詩(shī)在這兒僅以“夕陽(yáng)”二字，回照上文，增加前兩句的形象。而在整個(gè)村野中，詩(shī)只捕捉住回村的老牛這一中心寫(xiě)，說(shuō)牛背上沒(méi)有牧童，牛兒在夕陽(yáng)中不慌不忙地自己沿著歸路，往村里走來(lái)；在牛背上，雙雙烏鴉佇立著，悠閑自在，仿佛是老牛正把它們帶回村莊。整個(gè)畫(huà)面沒(méi)有一個(gè)人，雖然是寫(xiě)動(dòng)，但節(jié)奏很緩慢，表現(xiàn)出大自然寧?kù)o和平的氣氛，給人以恬淡溫馨的享受，充分體現(xiàn)了作者的審美觀。讀著這詩(shī)，很自然地令人想到《詩(shī)經(jīng)》所寫(xiě)的“日既夕矣，羊牛下來(lái)”那幅原始的自然美的風(fēng)光來(lái)。
全詩(shī)雖然寫(xiě)的是一組小景，由于詩(shī)人本身是個(gè)畫(huà)家，所以很具有畫(huà)意。詩(shī)所選的景物，都有典型性，描繪了村居的特征及季節(jié)的特點(diǎn)，用的都是深色調(diào)，與夕陽(yáng)暮靄相統(tǒng)一。在寫(xiě)作手法上，前兩句直接寫(xiě)靜，后兩句是動(dòng)中顯靜，在同一畫(huà)面上配合得很和諧。牛背上站著烏鴉的情況，錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》指出同時(shí)人詩(shī)中也有，如蘇邁詩(shī)“葉隨流水歸何處，牛帶寒鴉過(guò)別村”，賀鑄詩(shī)“水牯負(fù)鴝鵒”。由于張舜民把這一景象與整詩(shī)所表現(xiàn)的境界融成一片，所以更為成功。
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