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秋雨嘆其二
秋雨嘆其二，此詩(shī)是一首七言雜體詩(shī)，是這一組詩(shī)三首中的第二首，作者是唐代著名的詩(shī)人杜甫，主要寫久雨，嘆人民生活之苦，下面是此詩(shī)的原文以及賞析，歡迎大家閱讀參考~！
【原文】
秋雨嘆其二
作者：杜甫
闌風(fēng)長(zhǎng)雨秋紛紛，四海八荒同一云。
去馬來(lái)牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分？
禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)夫田婦無(wú)消息。
城中斗米換衾禂，相許寧論兩相值？
翻譯：無(wú)
秋雨嘆其二字詞解釋：
闌風(fēng)長(zhǎng)雨：一作“闌風(fēng)伏雨”，一作“東風(fēng)細(xì)雨”。四海：一作“萬(wàn)里”。趙次公說(shuō)：“闌珊之風(fēng)，沉伏之雨，言其風(fēng)雨之不已也。”吳見(jiàn)思說(shuō)：“風(fēng)日闌風(fēng)，雨日伏雨，蓋下時(shí)飄灑，常貝其分紛也。又四海八荒，同云一色，則無(wú)處不雨，無(wú)日不雨矣�！�
因久雨，故百川皆盈，致牛馬難辨，涇渭莫分�！肚f子·秋水篇》：“秋水時(shí)至，百川灌河，兩涘渚涯之間，不辨牛馬�！�
禾頭：一作“木頭”。田婦：一作“田父”�！冻皟L載》：“俚諺曰：秋雨甲子，禾頭生耳�！笔钦f(shuō)芽蘗絭卷如耳形。黍不耐雨，故穗黑將爛。按《資治通鑒》卷二百一十七：“天寶十三載八月，上（唐玄宗）憂雨傷稼，楊國(guó)忠取禾之善者獻(xiàn)之，曰：雨雖多，不害稼也。上以為然。扶風(fēng)太守房琯，言所部災(zāi)情，國(guó)忠使御史推之。是歲，天下無(wú)敢言災(zāi)者。”災(zāi)情嚴(yán)重，而無(wú)人敢言，故杜甫有“無(wú)消息”之嘆。
換衾裯：一作“抱衾裯”。按《唐書·玄宗紀(jì)》：“是秋霖雨，物價(jià)暴貴，人多乏食，令出太倉(cāng)米一百萬(wàn)石，開(kāi)十場(chǎng)，賤糶以濟(jì)貧民。”據(jù)杜此詩(shī)，則所謂“賤糶”，并未解決問(wèn)題。貪吏舞弊，奸商居奇，人民無(wú)奈，只要“相許”，也就不計(jì)衾裯和斗米的價(jià)值是否相等了。
秋雨嘆其二背景：
《秋雨嘆》組詩(shī)共三首，作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）。那一年秋天，下了六十多天雨�！短茣ろf見(jiàn)素傳》：“天寶十三年秋，霖雨六十余日，京師廬舍垣墻，頹毀殆盡，凡一十九坊汗潦�！鼻f稼歉收，糧食匱乏，房屋毀壞，民不聊生。當(dāng)朝宰相楊國(guó)忠卻找來(lái)個(gè)別長(zhǎng)得好的禾苗向唐玄宗報(bào)告說(shuō)：“雨雖多，不害稼也�！倍鸥戇@三首詩(shī)，形象地描述了當(dāng)時(shí)的情景。
秋雨嘆其二賞析：
此詩(shī)中，秋日的昏昏之咒由內(nèi)心向外界彌漫開(kāi)去，秋風(fēng)灑落，而秋雨卻繁膩不絕，紛紛若世之喧囂，縹緲如病中囈語(yǔ)�！瓣@風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云”：整個(gè)世界都蟄伏在一片烏云之下，齊奏著同樣頹然、絕望的主題，人生如飛蓬，此時(shí)亦無(wú)路�！叭ヱR來(lái)牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分”，世界如此渾濁，物皆不辨，道者無(wú)存。古者天人交感，涇渭水之清濁不辨，應(yīng)是射人世之道理毀，倫理亂也。若孔子無(wú)奈傷獲麟，涇渭不辨亦是不安的征兆，帶來(lái)令儒者窒息的迷陣。古者農(nóng)業(yè)乃天下之本，卻是“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)婦田父無(wú)消息”，“禾頭生耳”乃言雨中禾葉卷，如耳之形，卻亦言為天下之本、黎民口糧之禾的頹喪脆弱，禾頭生耳，傾聽(tīng)世上的嗚咽而無(wú)策。而農(nóng)婦田父之音亦隱淪雨中，根基之沒(méi)，國(guó)難久持�！叭ヱR來(lái)牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分”言世之目盲，“禾頭生耳黍穗黑，農(nóng)婦田父無(wú)消息”言世之聾啞，仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》中亦言此乃刺楊國(guó)忠惡言災(zāi)疫，四方匿不以聞。然世之風(fēng)雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米換衾裯”盧注言：“療饑急，救寒緩也”，實(shí)已非斗米、衾裯的價(jià)值問(wèn)題，而是道之毀的哲學(xué)問(wèn)題：“相許寧論兩相值？”世之失道，國(guó)之本失其位，民苦，賢哲居陋巷而佞者塞廟堂。少陵以此市井物價(jià)之疑問(wèn)，抒苦道隱之惶然，亦嘆現(xiàn)實(shí)自身命運(yùn)之不甘矣。
作者資料：
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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