題陽(yáng)關(guān)圖二首
題陽(yáng)關(guān)圖二首,一共有兩首七言絕句詩(shī),都是詩(shī)人黃庭堅(jiān)的精品之作,這兩首詩(shī)主要寫(xiě)離別之前,以下是小編精心整理的題陽(yáng)關(guān)圖二首,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
原文:題陽(yáng)關(guān)圖二首
作者:黃庭堅(jiān)
【其一】
斷腸聲里無(wú)形影,畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸。
想得陽(yáng)關(guān)更西路,北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。
【其二】
人事好乖當(dāng)語(yǔ)離,龍眠貌出斷腸詩(shī)。
渭城柳色關(guān)何事,自是離人作許悲。
拼音:
【其一】
duàn cháng shēng lǐ wú xíng yǐng ,huà chū wú shēng yì duàn cháng 。
xiǎng dé yáng guān gèng xī lù ,běi fēng dī cǎo jiàn niú yáng 。
【其二】
rén shì hǎo guāi dāng yǔ lí ,lóng mián mào chū duàn cháng shī 。
wèi chéng liǔ sè guān hé shì ,zì shì lí rén zuò xǔ bēi 。
翻譯:無(wú)
題陽(yáng)關(guān)圖二首背景:
黃庭堅(jiān)《書(shū)伯時(shí)〈陽(yáng)關(guān)圖〉草后》說(shuō):“元祐初作此詩(shī),題伯時(shí)所作《陽(yáng)關(guān)圖》。”故《黃庭堅(jiān)年譜》把這組詩(shī)編入公元1087年(元祐二年)。伯時(shí)是大畫(huà)家、龍眠居士李公麟的字,其所作《陽(yáng)關(guān)圖》是唐代詩(shī)人王維《送元二使安西》的詩(shī)意圖。王維詩(shī)說(shuō):“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!蔽汲牵乔囟枷剃(yáng)故城,漢武帝時(shí)改稱“渭城”,在今西安市西北,渭水北岸。陽(yáng)關(guān),古縣名,西漢設(shè)置,故址在今甘肅敦煌西南,以居玉門(mén)關(guān)之南而名,與玉門(mén)關(guān)同為古代通西域的要隘。任淵《山谷外集詩(shī)注》說(shuō):“陽(yáng)關(guān)去長(zhǎng)安二千五百里。唐人送客,西出都門(mén)三十里,曰渭城,今有渭城館!蓖蹙S即在渭城送別友人元二西出陽(yáng)關(guān)赴安西都護(hù)府(治所在龜茲城,今新疆庫(kù)車附近)時(shí),寫(xiě)了這首贈(zèng)別詩(shī)。王維此詩(shī)一題《渭城曲》,后入樂(lè)府,以為送別曲,反復(fù)誦唱,故又稱為《陽(yáng)關(guān)三疊》。李龍眠取以為畫(huà),便題為《陽(yáng)關(guān)圖》。黃庭堅(jiān)則又據(jù)圖題詩(shī),進(jìn)行了再創(chuàng)作,畫(huà)上題詩(shī)并不難,唯難在前有王維之絕唱。然而它并沒(méi)有難倒北宋這位大詩(shī)人,他筆意縱橫,連賦兩首。
題陽(yáng)關(guān)圖二首賞析:
第一首詩(shī)寫(xiě)離別之悲。斷腸,形容悲痛到極點(diǎn)。《陽(yáng)關(guān)圖》中的離筵上,主人向著遠(yuǎn)行者,手舉杯,唇微啟,如同在唱著那讓人黯然銷魂的《陽(yáng)關(guān)三疊》,故首句寫(xiě)道:在這使人悲痛欲絕的離歌聲中,行者將踏上征途遠(yuǎn)去,他的形影終于消失了,好不令人傷感。次句承上深嘆道:“畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸!崩铨埫咧畧D,雖不能發(fā)出斷腸之聲,卻也夠使人腸斷的了。兩句遺貌取神,寫(xiě)出圖意,三四句由“無(wú)形影”,想象行人去處:“想得陽(yáng)關(guān)更西路,北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊!标(yáng)關(guān)更西路,即“西出陽(yáng)關(guān)”的安西都護(hù)府所在地,那時(shí)還是窮荒絕城的地方。末句語(yǔ)出北朝樂(lè)府《敕勒歌》。北齊時(shí)期高歡玉璧之?dāng)。辊山鹱鳌峨防崭琛,其詞說(shuō):“……天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!睔g自和之,哀感流涕,詩(shī)人想象:行人去到那“陽(yáng)芳更西路”處,見(jiàn)到塞外風(fēng)物如此大異內(nèi)地,必也哀感流涕;而送行者的心緊隨那行者一道漸行漸遠(yuǎn),想見(jiàn)其景其情,心里更加悲傷。此二句,又把離別之悲寫(xiě)得滲出了畫(huà)面,充滿了感人的藝術(shù)力量。
第二首詩(shī)究離別之情、關(guān)情之物。首句語(yǔ)出陶淵明《答龐參軍詩(shī)序》:“人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離。”乖,不順利。詩(shī)人先探究離情自何而來(lái),說(shuō)是:人事多有不順利處,而不順利之中,又以離別為最(“離”自“人事好乖”而來(lái))。人世間既有離別之情,藝術(shù)家筆下也有別離之情的反映。詩(shī)人接著道,由此,李龍眠的《陽(yáng)關(guān)圖》便畫(huà)出了王維《送元二使安西》這首斷腸詩(shī)的詩(shī)意。三四兩句,詩(shī)人又進(jìn)一步推究:李龍眠圖中的`渭城無(wú)知之柳,為什么也和人間別情有關(guān)?詩(shī)中便以問(wèn)句出之:“渭城柳色關(guān)何事?”——意思是,人自離別,關(guān)柳何事?詩(shī)人經(jīng)過(guò)思考和領(lǐng)悟,得出結(jié)論說(shuō):“自是離人作許悲。”原來(lái)是離人們自己在作出那如許悲意。詩(shī)人是說(shuō),事物固然無(wú)情,而人有情,有情的離人將情加于事物上,便使那原不關(guān)情的柳也變得有情了。因?yàn)槿绱,所以離人們見(jiàn)到楊柳就會(huì)引起別愁、別情,聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲與“渭城柳”(王維詩(shī))之類的歌聲,就要潸然淚下了。詩(shī)人按圖索“驥”,窮究離別之情與關(guān)情之物,寫(xiě)得入木三分。
《苕溪漁隱叢話》曾稱引黃庭堅(jiān)的詩(shī)“隨人作計(jì)終后人”。這兩首詩(shī),正是不“隨人作計(jì)”的力作,詩(shī)中不僅吟出詩(shī)情(王維詩(shī))畫(huà)意(李龍眠圖),而且又突出畫(huà)面,從空際、從理上著筆,深化了李龍眠圖的畫(huà)意。全詩(shī)有情景、有理趣,兼之音調(diào)諧和,語(yǔ)言平易,絕無(wú)詩(shī)人某些作品的生硬與刻意好奇之病,因此,《題陽(yáng)關(guān)圖二首》雖未能與《送元二使安西》比肩,亦可稱為題畫(huà)詩(shī)中的上品之作。
個(gè)人資料:
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格,為“宋四家”之一。
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