①南柯子，詞牌名。

②丁酉：指宋理宗嘉熙元年(1237年)

③新火：古代四季用不同的木材鉆木取火，季節(jié)變換時(shí)所取之火便叫新火。按“唐制，清明時(shí)賜百官新火�！�

④裌衣，指夾衣，有面有裡，中間不襯墊絮類(lèi)的衣服。

⑤香泥：芳香的泥土

⑥繡簾，繡有裝飾的簾子;朱戶(hù)，紅色的門(mén)。繡簾朱戶(hù)在本文中指閨閣中人。

⑦落輝：落日的余輝

⑧銷(xiāo)淡：漸漸的變淡，消失。

⑨子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)，叫聲非常凄切。

南柯子丁酉清明翻譯：

三月清明之時(shí)，皇上賜給百官新的取火木材，人們剛風(fēng)穿上裌衣，新飛回來(lái)的燕子棲息于舊巢中，忙著尋找香泥筑窩。它們一點(diǎn)也為閨中人說(shuō)相思。

風(fēng)吹飄飛的柳絮，我側(cè)帽獨(dú)行。憑欄遠(yuǎn)眺獨(dú)送漸落的余暉。

時(shí)間太久，閨中人從前寄來(lái)的書(shū)信上的淚痕，已經(jīng)消逝，書(shū)信也越來(lái)越少了。最擔(dān)心聽(tīng)見(jiàn)滿(mǎn)山子規(guī)鳥(niǎo)悲切的啼叫聲了。

南柯子丁酉清明閱讀答案：

試題：

1.有人說(shuō)這首詞除最后一句外均未直言情恨，卻句句情滿(mǎn)恨溢。你是否同意這一評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?6分)

2.詞的最后一句作者寫(xiě)到了“怕”，他為何而“怕”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

答案：

1.同意。

寫(xiě)清明復(fù)至，以時(shí)序變換突出漂泊之久，離恨之長(zhǎng);新燕棲舊巢，飛銜香泥，歡忙美好景象反襯人之離別;佳人空守閨閣，游子有家難歸，悵恨無(wú)期。風(fēng)吹飄絮側(cè)帽獨(dú)行，憑欄遠(yuǎn)眺獨(dú)送落日余暉，心中更加凄涼。閨中人書(shū)信上的淚痕已消逝，可見(jiàn)藏之已久與書(shū)信之稀，徒增思念之情。

2.(共5分) 子規(guī)啼叫的聲調(diào)非常凄切，行人聽(tīng)來(lái)尤為感傷。

南柯子丁酉清明創(chuàng)作背景：無(wú)

南柯子丁酉清明賞析：

此詞是一首傷春懷人的詞作，雖小，卻意境高遠(yuǎn)，表現(xiàn)出了深切真摯的懷友之情，寫(xiě)來(lái)虛實(shí)相映，筆法豐富，曲折多姿。

“天上傳新火，人間試裌衣�！鄙暇溆玫�，指清明時(shí)節(jié)，上句天上，下句人間，意境不凡，實(shí)際上與此詞所寫(xiě)之懷人高情相為表里。

三月清明之時(shí)，人間剛穿上裌衣，清明日雖是一平常而新鮮的生活感受，卻觸動(dòng)了詞人的一番之傷心情感。時(shí)序變換漂泊很久，離恨久矣，意在言外。

“定巢新燕覓香泥�！毙卵鄽w來(lái)，棲息于舊巢，飛銜香泥，經(jīng)營(yíng)家室，真是一片歡忙的景象。這里所說(shuō)的“新”“香”，層層點(diǎn)襯出春天之美好。此句所描寫(xiě)之景象，反襯人之離別，在家居住的卻空守閨閣，漂泊的人卻有家不得歸，皆不言而喻。

“不為繡簾朱戶(hù)說(shuō)相思�！毙�拍是緊承上句出來(lái)，由此而明白此三句都是設(shè)想之辭，虛摹居者之情境。燕子合家呢喃言歡，閨閣中人卻默默相思。替閨中人設(shè)想相思之苦，卻出以燕子不為閨中人說(shuō)相思，境界極美。過(guò)片從對(duì)方之虛摹回到自己之現(xiàn)境。

“側(cè)帽吹飛絮，憑欄送落暉�！边^(guò)片二句是作者自己傷春懷人的真實(shí)寫(xiě)照。風(fēng)吹飄飛的柳絮側(cè)帽獨(dú)行。憑欄，遠(yuǎn)眺獨(dú)送漸落的余暉。這凄涼的意味又于獨(dú)守閨閣有什么不同呢?寫(xiě)飛絮，則感嘆春將暮矣。寫(xiě)落暉，則悲嘆太陽(yáng)云西下矣。有家歸不得之悲愴，直透出詞面。用側(cè)帽、落暉等字，不但生動(dòng)傳神，而且淡雅。

“粉痕銷(xiāo)淡錦書(shū)稀”，說(shuō)的是閨中人從前寄來(lái)的書(shū)信，上有淚痕，今已消逝，則是因?yàn)椴刂�已�?更言書(shū)信之稀，并且不能再得。其中久別信斷之事，長(zhǎng)念不已之情，真實(shí)可現(xiàn)。

“怕見(jiàn)山南山北子規(guī)啼�！苯Y(jié)筆承錦書(shū)稀寫(xiě)出，仍落筆于現(xiàn)境，全篇使人覺(jué)得收得穩(wěn)重。子規(guī)啼叫之聲音，古人以為象說(shuō)“不如歸去”，聲調(diào)非常凄切，尤其在行人聽(tīng)來(lái)，更是叫人感傷。曰山南山北，則暮春無(wú)處不聞子規(guī)，即使不愿聽(tīng)見(jiàn)，也不得不聽(tīng)見(jiàn)。無(wú)可逃脫的離恨，到曲終時(shí)仍綿綿不斷。

個(gè)人資料：

黃升(生卒年不詳)字叔旸，號(hào)玉林，又號(hào)花庵詞客，建安(今屬福建建甌)人。不事科舉，性喜吟詠。以詩(shī)受知于游九功，與魏慶之相酬唱。著有《散花庵詞》，編有《絕妙詞選》二十卷，分上下兩部份，上部為《唐宋諸賢絕妙詞選》，十卷;下部為《中興以來(lái)絕妙詞選》，十卷。附詞大小傳及評(píng)語(yǔ)，為宋人詞選之善本。后人統(tǒng)稱(chēng)《花庵詞選》。

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