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《木蘭詩(shī)》:一曲巾幗英雄的頌歌
《木蘭詩(shī)》:一曲巾幗英雄的頌歌
· 湖北麻城 陳昌學(xué)
繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)了一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體,叫做“樂(lè)府詩(shī)”。樂(lè)府詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一支奇葩,它不僅開(kāi)拓了五言詩(shī)的新領(lǐng)域,而且對(duì)七言詩(shī)、歌行體乃至律詩(shī)絕句產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,具有強(qiáng)大的生命力!赌咎m詩(shī)》就是樂(lè)府詩(shī)中的杰出代表。
《木蘭詩(shī)》是一首敘事詩(shī)。全詩(shī)短小精致,朗朗上口,只有三百余字,但是詩(shī)中生動(dòng)鮮活的人物形象、曲折離奇的情節(jié)安排和優(yōu)美自然的詩(shī)歌語(yǔ)言讓人百讀不厭!赌咎m詩(shī)》采用的是順敘手法,全詩(shī)大致可分為三個(gè)部分。第一部分是出征前;第二部分是從軍生活;第三部分是立功歸來(lái)。作者在這三個(gè)部分中沒(méi)有平均使用筆墨,而是有詳有略,詳略得當(dāng),重點(diǎn)寫(xiě)第一和第三部分。它通過(guò)記敘了古代一位名叫花木蘭的女子替父從軍的傳奇故事,成功地塑造了木蘭這個(gè)不朽的巾幗英雄形象。
《木蘭詩(shī)》具有樂(lè)府民歌的獨(dú)特風(fēng)格。詩(shī)的開(kāi)頭就采用了民歌一問(wèn)一答的形式,寫(xiě)木蘭當(dāng)戶(hù)而織、不斷嘆息的情景。在此,作者沒(méi)有平鋪直敘地述說(shuō)木蘭從軍的原因,而是從木蘭的心理活動(dòng)入手,在敘事中注重人物性格的刻畫(huà),使讀者看到了一個(gè)敢于挑重?fù)?dān)、富有責(zé)任感的果斷勇敢的婦女形象。接下來(lái),詩(shī)歌敘寫(xiě)了木蘭出征前的準(zhǔn)備,用了四個(gè)重復(fù)的句式,極力渲染了離家出征前緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。然后,詩(shī)歌第二部分?jǐn)?xiě)了木蘭離別了父母奔赴戰(zhàn)場(chǎng),踏上征途的情景,表現(xiàn)了木蘭遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),對(duì)故土、對(duì)親人的依戀之情,突出了她一個(gè)平凡女子的兒女情懷。隨后,寫(xiě)木蘭在軍中的征戰(zhàn)生活,但作者寥寥數(shù)語(yǔ)寫(xiě)得極為概括,從南征北戰(zhàn)一直到立功歸來(lái),僅用了“關(guān)山度若飛”以下六句,可見(jiàn)作者的興趣不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。詩(shī)歌第三部分再寫(xiě)木蘭立功歸來(lái)后的情景。作者在此又用了不少筆墨來(lái)竭力鋪寫(xiě)。先寫(xiě)木蘭立功回來(lái)后見(jiàn)天子,天子坐廳堂接見(jiàn)她。木蘭不要做官,不要賞賜,只要千里馬一匹,速速還鄉(xiāng),可見(jiàn)其歸心似箭,同時(shí)也顯示了這位平民出身的女英雄不愛(ài)功名富貴的優(yōu)良品質(zhì)。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),木蘭終于回到了故鄉(xiāng)。詩(shī)歌細(xì)致刻畫(huà)了木蘭全大學(xué)網(wǎng)家聞?dòng)嵑蟮南矏偂_@里詩(shī)歌依舊用了反復(fù)、排比的句式,不厭其詳?shù)貙?xiě)了爺娘、阿姊和小弟的舉動(dòng),烘托了歡快喜慶的氣氛;接著寫(xiě)木蘭到家后的喜悅心情,開(kāi)東閣門(mén),坐西閣床,換裝、梳妝打扮后恢復(fù)了女子的本來(lái)面目,最后出門(mén)看伙伴,伙伴大吃一驚,“同行十二年,不知木蘭是女郎!”這一情節(jié)極富喜劇意味。
縱觀全詩(shī),花木蘭的故事充滿傳奇色彩,詩(shī)歌用喜劇的形式,塑造了一個(gè)不朽的藝術(shù)形象,“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)和平生活的向往?梢哉f(shuō),《木蘭詩(shī)》既是一曲巾幗英雄的贊歌,也是對(duì)愛(ài)國(guó)主義的歌頌。木蘭是一個(gè)普通女子,她生活在尋常百姓家,當(dāng)戶(hù)而織,說(shuō)明她勤勞能干;停機(jī)長(zhǎng)嘆,為父親的事憂心苦悶,說(shuō)明她懂事善良、有孝心;“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”說(shuō)明了她剛剛離開(kāi)父母就已經(jīng)非常想家的女兒情懷;十年征戰(zhàn),重回故里,急于恢復(fù)女兒之貌,又恰到好處地寫(xiě)出了她天真可愛(ài)的性格。木蘭又是一個(gè)極不尋常的女子,當(dāng)年邁的父親被迫要出征打仗的時(shí)候,她毅然決
定代父從軍,這份孝心感天動(dòng)地,這份勇敢令人敬佩。征戰(zhàn)沙場(chǎng)十年,屢立戰(zhàn)功,如果不是驍勇善戰(zhàn),是不可能做到的;和伙伴吃在一起,住在一起,戰(zhàn)斗在一起,而沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)是個(gè)女子,如果沒(méi)有足夠的聰明機(jī)智,是不可能做到的;凱旋歸來(lái),天子封賞,不為所動(dòng),寧愿辭官還鄉(xiāng),這份不慕功名富貴、寧?kù)o淡泊,也是平常人難以做到的。她既有善良堅(jiān)毅的一面,又有機(jī)智活潑的一面,既不是武夫式的顧大嫂,也不是嬌滴滴的崔鶯鶯,而是一個(gè)集女孩子的嬌美和柔情、堅(jiān)毅和勇敢、質(zhì)樸與謙遜、愛(ài)國(guó)與愛(ài)家于一身的奇女子形象。她愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)親人,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)和平自由。木蘭的形象是古代人民理想的化身,她集中體現(xiàn)了中華民族勤勞善良、機(jī)智勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
《木蘭詩(shī)》用了不少重復(fù)排比、對(duì)偶的句式,語(yǔ)言流暢富有韻味,體現(xiàn)了民歌的風(fēng)格,全詩(shī)明朗剛健,質(zhì)樸生動(dòng),正如明人胡應(yīng)麟所說(shuō):“此歌中,古質(zhì)有逼漢魏處”。因此,北朝民歌《木蘭詩(shī)》和漢樂(lè)府《孔雀東南飛》一起,被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的“樂(lè)府雙壁”。
2014年1月5日
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