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看破紅塵心無(wú)罣礙作文

時(shí)間:2022-02-23 18:16:44 好文 我要投稿

看破紅塵心無(wú)罣礙作文

  一

看破紅塵心無(wú)罣礙作文

  佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。唯有參透宇宙人生的真理,才能究竟解脫。什么是宇宙人生真相呢?

  釋迦牟尼在《佛譬喻經(jīng)》中說(shuō):在一個(gè)寂寞的秋日黃昏,無(wú)盡廣闊的荒野中,有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然,旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西,定睛一看,原來(lái)是人的白骨。

  旅人正在疑惑之際,忽然從前方傳來(lái)驚人的咆哮聲,一只老虎緊逼而來(lái)?吹嚼匣,旅人頓時(shí)明白了白骨的原因,立刻向來(lái)時(shí)的道路拔腿逃跑。

  但顯然是迷失了方向,旅人竟跑到斷崖絕壁之上,他看來(lái)是毫無(wú)辦法了。

  幸好崖上有一棵松樹(shù),并且從樹(shù)枝上垂下一條藤蔓,伸向崖底。于是,旅人便毫不猶豫,抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。

  老虎見(jiàn)好不容易即將入口的食物居然逃離,懊惱萬(wàn)分,在崖上狂吼著。

  好感謝啊!幸虧這藤蔓的庇護(hù),終于救了寶貴的一命,旅人暫時(shí)安心了。但是,當(dāng)他朝腳下一看時(shí),不禁“啊”了一聲,原來(lái),腳下竟然是波濤洶涌、底不可測(cè)的深海!海面上怒浪澎湃,在那波浪間還有三條毒龍,它們正張開(kāi)大嘴等待著他的墮落。旅人不知不覺(jué)全身戰(zhàn)栗起來(lái)。

  但更恐怖的是,在賴以生存的藤蔓的根接處,出現(xiàn)了一白、一黑兩只老鼠,它們正在交互地啃著藤蔓!

  旅人拼命地?fù)u動(dòng)藤蔓,想趕走老鼠,可是老鼠一點(diǎn)兒也沒(méi)有逃開(kāi)的意思。

  在旅人搖動(dòng)藤蔓時(shí),樹(shù)枝上的蜂巢滴下蜂蜜,旅人將蜂蜜舔到嘴里:“多么令人陶醉!”他竟然忘記了自己正身處恐怖境地。

  仔細(xì)讀來(lái),這是一篇美文,仿佛現(xiàn)代派作品,充滿隱喻和哲理。是說(shuō)你來(lái)到這個(gè)世界上,如一個(gè)孤獨(dú)的旅客,在無(wú)盡寂寞的人生路上慢慢行走,家族、親屬、朋友……一個(gè)個(gè)先后離去,變成路邊的白骨。你看見(jiàn)死亡,感到疑惑、痛苦和恐懼。但死亡就像一只兇惡的老虎,不斷追趕,隨時(shí)都準(zhǔn)備奪去你的生命。死亡把你逼上絕路,上面絕壁,下面是貪嗔癡三條毒龍的地獄。在逃亡的路上,你遇到了金錢、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位等這些讓你貪戀的東西。你在貪戀這些東西時(shí)得到了片刻的安靜,自我安慰著:我還不會(huì)死!于是享受起食、色、財(cái)、榮譽(yù)、睡欲這些如蜂蜜一樣甜美的東西?墒前滋旌秃谝咕腿缤瑑芍粓(zhí)著的老鼠,晝夜不停地啃噬時(shí)光的藤蔓……

  釋迦牟尼佛菩提樹(shù)下參透了緣起性空和因果輪回,并在一念不生一念不滅的空性狀態(tài)中看見(jiàn)了天、人、阿修羅、*生、餓鬼、地獄的六道輪回。并把前三種歸為三善道,后三種歸為三惡道。佛祖又告訴我們,這一切都不是真實(shí)存在的,只是我們的心生出來(lái)的幻象。佛曰:一切恩愛(ài)會(huì),無(wú)常難得久,生世多畏懼,命危于晨露。由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖!

  唯有看破諸法空性,才能無(wú)畏、無(wú)懼、無(wú)憂、無(wú)怖,擺脫生死輪回,獲得解脫。

  有一個(gè)系列照片,非常有意思。鏡頭從百億光年開(kāi)始,慢慢拉向千萬(wàn)光年,十萬(wàn)光年,直到人體手上的皮膚,再到皮膚里的細(xì)胞,又把細(xì)胞放大無(wú)數(shù)倍。河外星系,銀河系,太陽(yáng)系,地球月亮依次進(jìn)入眼簾,后人體的細(xì)胞,細(xì)胞里的原子、電子慢慢呈現(xiàn)。人體內(nèi)的原子和電子構(gòu)成的小宇宙和我們?nèi)庋劭匆?jiàn)的大宇宙何其相似,一樣繁星點(diǎn)點(diǎn),一樣美麗神奇。最后作品下留下一句話:我們看見(jiàn)的宇宙是在我們的體外,還是在我們的體內(nèi)?的確引人深思。原來(lái)我們的身體,也全息了整個(gè)宇宙!可見(jiàn)我們的身體也是空的。

  佛說(shuō):萬(wàn)法空性。

  《金剛經(jīng)》云:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!

  五無(wú)心人(探道人)有詩(shī)云:無(wú)門無(wú)派無(wú)心肺,無(wú)國(guó)無(wú)教無(wú)心人;無(wú)有權(quán)威無(wú)圣人,無(wú)有宇宙人與我。讀后亦是煙火盡滅,身心俱無(wú)。

  二

  一花一天堂,一草一世界。一樹(shù)一菩提,一土一如來(lái)。一方一凈土,一笑一塵緣。一念一清凈,心是蓮花開(kāi)。佛祖拈花,迦葉微笑,禪在不言中。悟者自悟,迷者自迷。

  一代名僧南懷瑾云:“斗利爭(zhēng)名滾踏行,紅塵百丈舞升平,逛廟燒香貪富貴,寶鼎真經(jīng)幾個(gè)聽(tīng)!”紅塵滾滾,蒼生難度!

  有一佛偈說(shuō)得透徹:“紅塵本來(lái)未曾有,貪愛(ài)之心生紅塵。塵不迷人人自迷,迷悟只在一念間。猶如夢(mèng)中般般有,醒后方知假當(dāng)真。人生一世空悲喜,生死何曾帶一文。無(wú)常二鬼司其便,一氣不來(lái)悔痛心。勸君早日夢(mèng)中醒,成佛作祖是自心。”佛說(shuō)明心見(jiàn)心,識(shí)心離相,非紅塵被你看破,是世人之本來(lái)清凈不生不滅的真心,見(jiàn)染著了世俗迷惑等種種邪見(jiàn),故有生死種種無(wú)常顛倒?雌萍t塵,其實(shí)并沒(méi)有紅塵可看,執(zhí)著的只是我們自己的心。

  “看破紅塵”這一詞語(yǔ)并非來(lái)自佛學(xué),佛學(xué)只說(shuō)“六塵”。據(jù)說(shuō)“看破紅塵”是中國(guó)古來(lái)的文學(xué)家,受到道家自然無(wú)為的影響而創(chuàng)造出來(lái)的。唐.李白《相逢行》說(shuō):“相逢紅塵內(nèi),高揖黃金鞭!碧.杜審言《泛舟送鄭卿入京》云:“行舟縈淥水,列戟滿紅塵”唐.陳子昂《于長(zhǎng)史山池三日曲水宴》云:“日落紅塵合。車馬亂縱橫!彼.晏幾道《生查子》云:“紅塵陌上游,碧柳堤邊住。”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第一回中也說(shuō)“有城回閶門,最是紅塵中,一二等富貴風(fēng)流之地。”可見(jiàn)紅塵是指世俗的人間繁華景象。佛法中不講紅塵,也沒(méi)有講看破紅塵,只講到與眼、耳、鼻、舌、身、意六根相對(duì)的色、聲、香、味、觸、法等六塵。六塵是外境,六根是內(nèi)境,必須加上眼、耳、鼻、舌、身、意的六識(shí),才能產(chǎn)生身心現(xiàn)象。心為外境所轉(zhuǎn),也就是被六塵所動(dòng),就會(huì)以六根造作善惡、好壞等的行為,佛法稱此為造業(yè)。造惡業(yè)下墮地獄、餓鬼、畜牲的三惡道;造善業(yè)則還生為人,或生天界,享受人天的福報(bào)。但是不論下墮或上升,都是在世間的輪回生死苦海之中。欲解脫,則必須認(rèn)識(shí)六塵是虛幻的、不實(shí)的、多變的'。只有看破,才能放下。

  看破放下了就會(huì)心中無(wú)事。俗話說(shuō):心中無(wú)事天地寬。到處都海闊天空,自由自在?雌品畔铝司蜁(huì)心中無(wú)物,“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵!,到處都是凈土蓮華,無(wú)有掛礙。禪宗有言“大隱隱于市廛,小隱隱于山林”。這也就是說(shuō),心有無(wú)所執(zhí),身無(wú)有所系,不管生活在什么環(huán)境,都自由自在。山林的窮山惡水,毒蟲(chóng)猛獸,都不能使你煩惱;市朝的繁華喧囂,人來(lái)人往,都不能讓心動(dòng)搖。

  聽(tīng)那中央電視臺(tái)說(shuō)小品相聲的名家經(jīng)典名言:什么是幸福?就是我吃肉,看著別人啃骨頭!這樣的分別心,就是自尋煩惱。有的人窮其一生,也無(wú)法看破;而有的人天生就有慧根。有一則小故事,是說(shuō)一個(gè)九歲叫親鸞的小孩看破紅塵的故事:

  親鸞說(shuō):“我雖然只有九歲,父母卻已雙亡。我不知道為什么人一定要死亡?為什么我一定非要與父母分離?所以,我一定要出家,探索這些道理!贝孺(zhèn)禪師說(shuō):“好!我愿意收你為徒。不過(guò),今天太晚了,待明日一早,我再為你剃度吧!”親鸞卻說(shuō):“師父!雖然你說(shuō)明天一早為我剃度,但我終究是年幼無(wú)知,我不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天?而且,師父,你年紀(jì)這么大了,你也不能保證是否明早起床時(shí)還能活著吧?”慈鎮(zhèn)禪師聽(tīng)完,不禁拍手叫好,滿心歡喜地說(shuō):“對(duì)!你說(shuō)的話完全沒(méi)錯(cuò),F(xiàn)在我就為你剃度!”

  有人說(shuō):人生就像一場(chǎng)沒(méi)有彩排的戲,誰(shuí)也料不到下一刻會(huì)發(fā)生什么!今天你腰纏萬(wàn)貫,一夜之間就可能負(fù)債累累;今天你高居廟堂,明朝就有可能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);今天你合家歡樂(lè),明朝就有可能妻離子散。明天和無(wú)常哪一個(gè)先來(lái)?誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。重要的是把握當(dāng)下,活在當(dāng)下。沒(méi)有當(dāng)下的奮斗,哪來(lái)輝煌的明天?看破其實(shí)也是一種進(jìn)取,并不像人們理解的那樣消極。世事洞明,生死看破,宇宙人生真相了然于心,就會(huì)抓其緊要,把最重要的事情辦了。學(xué)習(xí),工作,事業(yè),解脫生死大事,哪一樣不需要我們努力奮斗?如果看不清方向,只會(huì)原地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,甚至陷進(jìn)人生的泥坑里?雌萍t塵,實(shí)無(wú)紅塵可看。在家居士,在家也是出家。其實(shí)只要看破、放下,并無(wú)出家在家的分別。

  看破放下,是大丈夫的事業(yè)。

  清代順治皇帝出家佛偈云:天下叢林飯似山,衣缽到處任君餐。黃金白玉非為貴,唯有袈裟披最難。朕乃大地山河主,憂國(guó)憂民事轉(zhuǎn)煩。百年叁萬(wàn)六千日,不及僧家半日閑;诤蕻(dāng)日一念差,黃袍換去紫袈裟。吾本西方一衲子,因何流落帝王家。未曾生我誰(shuí)是我,生我之時(shí)我是誰(shuí)。長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)。兔走鳥(niǎo)飛東復(fù)西,為人切莫用心機(jī)。百年世事三更夢(mèng),萬(wàn)里乾坤一舉棋。禹疏九河湯伐夏,秦吞六國(guó)漢登基。古來(lái)多少英雄將,南北荒山臥土泥。來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)悲,空在人間走一回。不如不來(lái)也不去,也無(wú)歡喜也無(wú)悲。每日清閑自己知,紅塵之事若相離。口中吃的清和味,身上常披百衲衣。五湖四海為上客,逍遙佛殿任君棲。莫當(dāng)出家容易得,只緣累代種根基。十八年來(lái)不自由,南征北戰(zhàn)幾時(shí)休。我今撒手歸山去,管甚千秋與萬(wàn)秋。

  百年叁萬(wàn)六千日,不及僧家半日閑!可見(jiàn)清靜解脫,是人生非常重要的功課。

  三

  紅塵看破了不過(guò)是浮沉,美麗看破了不過(guò)是軀殼;生命看破了不過(guò)是無(wú)常,愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散。有時(shí)候親情也需要看破,緣來(lái)緣去,聚散無(wú)常。

  知義法師說(shuō)了一個(gè)子書上有記載與看破放下有關(guān)系的故事:衛(wèi)人有東門(雙姓)吳(名)者,其子死而不憂,其相室(鄰居)曰:“公之愛(ài)子,天下無(wú)有,今子死而不憂,何也?”東門吳曰:“吾常(以前)無(wú)子,無(wú)子之時(shí)不憂,今子死,與向(過(guò)去)無(wú)子同,臣(我)奚足憂哉!”從這個(gè)故事看來(lái),東門先生確實(shí)看得破,放得下,不然,怎會(huì)不憂傷呢?能這樣豁達(dá),定是一個(gè)看破因緣和生死的高人。

  我的師長(zhǎng)之中,也有一個(gè)這樣豁達(dá)的人。此老師現(xiàn)在退休多年了,甚愛(ài)喝酒,每日三餐小酒,雷打不動(dòng)。他與妻子育有二子二女,子女現(xiàn)在大都從事教育職業(yè)。那是二十多年前的事了,那時(shí)夫妻恩愛(ài),幸福美滿。不料一天,他的妻子患尿毒癥死了,我的一個(gè)同事聞?dòng)嵹s到他家,為她妻子料理喪事。進(jìn)得門去,只見(jiàn)這位高人,獨(dú)自打一壺酒,一盤腌豆角,一邊慢飲,一邊在紙上寫寫畫畫。同事奇怪,問(wèn)他寫什么。他慢慢地答道,寫悼詞。同事責(zé)怪他說(shuō):“人還擺在門板上,你還有心思寫悼詞,喝酒!”高人慢條斯理地答道:“人反正已經(jīng)死了,酒是要喝的!逼涞◤娜葜畱B(tài),仿佛這一切與他無(wú)關(guān)。同事多次說(shuō)起,成為我們茶余飯后的笑談。人之情,淡也如此!

  相傳有一寡婦,丈夫早夭,她以教書賺錢撫養(yǎng)小兒,不但教育兒子長(zhǎng)大成人,而且送他到國(guó)外留學(xué)。兒子完成學(xué)業(yè)后,留在國(guó)外上班、賺錢、買房子,也在國(guó)外娶老婆生子,建立美滿家庭和輝煌的事業(yè)。寡婦得知兒子的成就與志愿,心中暗自竊喜,盤算著退休后,帶著退休金前往美國(guó)與兒子媳婦一家人團(tuán)圓。每天早晨可以到公園散步,也可以在家享受晚年含飴弄孫之樂(lè)。就在距離退休不到三個(gè)月的時(shí)候,她趕緊寫了一封信給她的兒子,告訴他什么時(shí)候她就要飛往美國(guó)和他們一家團(tuán)聚。一想到養(yǎng)兒防老,想到親戚朋友羨慕的眼光,又算算自己很快就要到美國(guó)養(yǎng)老,不覺(jué)心中喜悅陣陣。於是,她一面等待兒子的回音,一面把在臺(tái)灣的產(chǎn)業(yè)、事務(wù)逐一處理。

  在她退休的前夕,她接到兒子從美國(guó)寄來(lái)的一封回信。信一打開(kāi),有一張支票掉落下來(lái)。她撿起來(lái)一看,是一張三萬(wàn)美元的支票。她覺(jué)得很奇怪,兒子從來(lái)不寄錢給她,而且自己就要到美國(guó)去了,怎么還寄支票來(lái)?莫非是要給她買機(jī)票用的。她心中炫起一陣喜悅,趕緊去讀信。只見(jiàn)信上寫到:“媽媽!我們經(jīng)過(guò)討論的結(jié)果,還是決定不歡迎你來(lái)美國(guó)同住。如果你認(rèn)為你對(duì)我有養(yǎng)育之恩,以市價(jià)計(jì)算,約為兩萬(wàn)多元美金,現(xiàn)在我添了些,寄上一張三萬(wàn)元美金的支票給你,希望你以后不要再寫信來(lái)啰嗦。”母親讀完信,老淚縱橫,只覺(jué)得一生守寡,從此老年凄涼,如風(fēng)中殘燭,情何以堪!痛定思痛的她,忽然想通了。退休后,想到無(wú)事一身輕,於是拿著這張支票兌換成臺(tái)幣,為自己規(guī)劃一趟環(huán)游世界之旅。在旅行中,她見(jiàn)到大地之美、看到各國(guó)不同的民情,於是她又寄了一封信給她的兒子。信上寫道:“你要我別再寫信給你,那么這封信就當(dāng)做是以前所寫的信的補(bǔ)充文字好了。我接到了你寄來(lái)的支票,也用了這張支票上的錢規(guī)劃了一次成功的世界之旅。在旅行中,我忽然覺(jué)悟。我非常的感謝你,感謝你讓我懂得放寬自己的胸襟,讓我看到天地之大,大自然之美!眱鹤尤绱私^情,如果母親看不破,執(zhí)著,痛苦,也可能一年半載就氣死了,或者自殺了,豈不又多了一個(gè)冤死鬼?正因?yàn)榭雌,母親來(lái)了一次瀟灑的世界之旅,活得瀟灑自在。

  世間的因緣是無(wú)根的浮萍,一切都在翻手覆手間變化。親情、友情、愛(ài)情無(wú)不如此。只有看破才能讓自己在緣聚緣散時(shí)保持一份瀟灑,留一份淡定與從容。因?yàn)槎茫源缺!因(yàn)榭雌疲孕臒o(wú)掛礙。看破放下,就是應(yīng)無(wú)所住而生其心,

  心中無(wú)事日日閑,心無(wú)所住時(shí)時(shí)好。日日是好日,時(shí)時(shí)是好時(shí),如閑云野鶴,逍遙天地之間。更有詩(shī)云:“幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人。有緣即住無(wú)緣去,一任清風(fēng)送白云。”

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