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讀孟子有感
讀孟子有感1
有一天，我讀了一本書(shū)《孟子》這本書(shū)講了孟子從小到大的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我喜歡讀這本書(shū)。
孟子的學(xué)習(xí)歷程是這樣的：孟子3歲喪父，家庭的重?fù)?dān)全部落在母親一個(gè)人的肩膀上。孟母很重視兒子的學(xué)習(xí)，一心想把孟子培養(yǎng)成有學(xué)問(wèn)的人。孟子很貪玩，孟家旁邊有一塊墓地孟子和伙伴們經(jīng)常模仿出殯。孟子的父親也是一位有學(xué)問(wèn)的人但英年早逝，孟母想讓兒子像他父親一樣有出息。為了讓孟子受到良好的`教育孟母把家遷到城里，但孟子和伙伴也經(jīng)常模仿賣貨的、打鐵的、殺豬的。于是孟母有把家遷到學(xué)宮附近。學(xué)宮是讀書(shū)勝地，許多人在那里學(xué)習(xí)。孟子初送到學(xué)宮，還很用功，不久，孟子又開(kāi)始玩耍。有一天，孟子正在上課，他突然想起村東湖中的天鵝，想射一只來(lái)玩玩，于是再也坐不下了。于是趁老師不注意，溜了出去。母親知道后把辛苦織的布剪斷。孟子見(jiàn)了母親割斷的布，恍然大悟。于是孟子開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，最后成了一位大學(xué)者。
孟子雖然很貪玩但是他能洗心革面、大徹大悟這種精神也是值得學(xué)習(xí)的。
讀孟子有感2
前幾天，我們學(xué)完了《孟子》中的《得道者多助，失道者寡助》這篇文章，主要講的就是"天時(shí)不如地利，地利不如人和",打仗時(shí)，好天氣不如地形，好地形不如人民團(tuán)結(jié)。所以攻心為上，招攬民心。
孟子是儒家學(xué)派大師，名軻，字子輿，人稱"亞圣",戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`思想家、教育家，主張施仁政，講王道。三國(guó)時(shí)期的劉備就做到了這一點(diǎn)，打仗時(shí)，所到之處毫發(fā)無(wú)傷，民心所向，最后也是入主西川稱帝，就連臨死時(shí)還念念不忘"惟賢惟德，能服于人",說(shuō)明劉備是個(gè)仁政的好主公。
現(xiàn)在，我們也要學(xué)會(huì)寬容用寬容的心去對(duì)待每一個(gè)人，這應(yīng)該也算是攻心吧！你可以不與人做朋友，但你不可以與人為敵，擴(kuò)充人緣 ,可以使我們的生活多姿多彩！
讀孟子有感3
這幾天一直在拜讀《孟子》。這本記載著兩千三百多年前的先哲語(yǔ)錄的書(shū)籍，仔仔細(xì)細(xì)的閱讀著其中的每一個(gè)字，壓抑著強(qiáng)烈的好奇心不去參閱附帶的白話翻譯，殫精竭力的吮吸著原汁原味的古文風(fēng)采，腦海中逐漸清晰的浮現(xiàn)出一幅極美的'畫(huà)面，恍惚之中仿佛看見(jiàn)一位白須飄飄的長(zhǎng)者站在歷史的長(zhǎng)河之畔，娓娓道來(lái)字字真言。
頗感意外的是書(shū)中的條條道義竟然與時(shí)下的人生感悟如此相似！這幾本書(shū)原來(lái)打算在半年前就買下來(lái)，可是當(dāng)時(shí)身邊的一位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)："不要不務(wù)正業(yè)，你現(xiàn)在最需要看的書(shū)應(yīng)該是《工程力學(xué)》，在你這個(gè)年齡閱讀這些古書(shū)仍然屬于玩物喪志。"
當(dāng)時(shí)只好咽下口水離去。前些日委實(shí)經(jīng)不住誘惑，碎銀購(gòu)下，寄于案頭，呵護(hù)備至。注視著那精美排版的書(shū)籍，仿佛是深邃不止的歷史海洋，透過(guò)她們，看見(jiàn)的是兩千年前那一幕幕混沌初開(kāi)、兵荒馬亂卻百家爭(zhēng)鳴的火熱畫(huà)卷，霎那間所有的高樓大廈無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的是草野、泥路、棧橋、群獸，碧藍(lán)無(wú)染的無(wú)垠蒼天，童謠、民歌……誰(shuí)還敢說(shuō)沒(méi)有"時(shí)間機(jī)器"呢？！
古人云：天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。孟子，為中華文化開(kāi)啟了銜冠"亞圣"的新篇章。讀之，品之，悅?cè)幻骼视谛摹?/p>
讀孟子有感4
讀了《孟子》之后，我明白人生的一些哲理，收獲了為人處事的方法，感到自己明白了許多道理。
這本書(shū)主要講了孟子在學(xué)習(xí)與傳承孔子的孺家思想時(shí)說(shuō)出的、做出的一些富有哲理、真摯的.語(yǔ)言與行動(dòng)。書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事不但給人們帶來(lái)道理，同時(shí)還反映了當(dāng)年諸侯之間相互爭(zhēng)斗的黑暗官場(chǎng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民對(duì)光明，對(duì)公正的的向往。
這本書(shū)一共有一百一十個(gè)小故事，讀完后使我懂得了很多道理，就拿 " 反省 " 來(lái)說(shuō)吧，這個(gè)故事主要講了 " 我愛(ài)人，人卻不親近我，我治理人卻不能把人治理好，我就應(yīng)該反省一下我的仁愛(ài)與智慧，我敬禮人，人卻不回敬我，我就應(yīng)該反省自己的敬意有沒(méi)有問(wèn)題。大凡做事不能得到對(duì)方應(yīng)有的反應(yīng)，就應(yīng)該在自己的身上反省，等到自己的身心順應(yīng)了那天下的人，自然都?xì)w服你了 " .結(jié)合生活實(shí)際，我對(duì)這個(gè)小故事理解是這樣的：《詩(shī)經(jīng)》上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： " 常常思念行為是否合于天理，自已去追求那圓滿的幸福。 " 人與人相處，就像是照鏡子，你對(duì)鏡子笑鏡子中人也對(duì)你笑。
讀了這本書(shū)我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的盛宴，明白了許多做人的道理，讓我們追尋孺家之美，創(chuàng)造更加美好的明天。
讀孟子有感5
暑假里，爸爸媽媽帶我去了孟子的故鄉(xiāng)—鄒城。在書(shū)店里我買了一本書(shū)《孟子》，這本書(shū)里面講了孟子的思想和很多有趣的小故事。
孟子是我國(guó)古代著名的'思想家、教育家。孟子的主要思想有：仁者無(wú)敵；天時(shí)不如地利，地利不如人和；權(quán)，然后知輕重，度，然后知長(zhǎng)短；得道者多助，失道者寡助；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……
在《孟子》這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)小故事是《子路孝敬爸爸媽媽》的故事：子路小時(shí)候家里很窮，天天吃野菜，他想自己吃野菜沒(méi)關(guān)系，老是讓爸爸媽媽吃野菜他們的身體會(huì)受不了，為了讓爸爸媽媽吃到米，他就去很遠(yuǎn)的地方去買，不論嚴(yán)寒酷暑、刮風(fēng)下雨，他始終堅(jiān)持自己去買米。夏天，烈日炎炎，他從不停下來(lái)歇一會(huì)，只為了早點(diǎn)回家給爸爸媽媽做可口的飯菜。遇到大雨時(shí)，他就把米袋藏在自己的衣服里不讓雨淋著。后來(lái)，子路在衛(wèi)國(guó)當(dāng)官后過(guò)著很富足的生活。
孟子說(shuō)："孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)".我也要向子路學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好孝順父母。
讀孟子有感6
讀了《孟子》中的第一篇專辨義利的文章。
孟子見(jiàn)了梁惠王時(shí)的說(shuō)詞。王曰："叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？"孟子對(duì)曰："王何必曰利？亦有仁義已矣。"
孟子曾言："大人者，言必行，行不必果，惟義所在。""惟義所在",這就是孟子義利之辯的最后結(jié)果。由此可見(jiàn)，董仲舒所謂"正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功",程頤所謂："人皆知趨利而避害，圣人則更不論利害，惟看義當(dāng)為不當(dāng)為",皆與孟子的."惟義所在"觀點(diǎn)合若符契，孟子說(shuō)："仁，人心也；義，人路也";"居仁由義，大人之事備矣".顯然，在孟子看來(lái)，仁義乃人之為人的本性，"居仁由義"的目的非為別的，只為實(shí)現(xiàn)其人之為人的本性。
不過(guò)，朱熹《孟子集注》說(shuō)得好，君子不言利并不是完全不想利，只不過(guò)不唯利是圖而已。孟子之所以說(shuō)的那么堅(jiān)決，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人唯利是圖不知世上有"仁義"二字，所以拔本塞原而救其弊，此圣賢之心也。
對(duì)于我們今天來(lái)說(shuō)，可用圣人孔子的"見(jiàn)利思義"來(lái)調(diào)節(jié)。
讀孟子有感7
今天我讀了一本叫《孟子》的書(shū)。
小時(shí)候的孟子很貪玩兒，有一次，他逃學(xué)回家母親問(wèn)他為什么放學(xué)這么早。孟子知道瞞不過(guò)去就把事情說(shuō)了一遍，孟母聽(tīng)了之后，把快織好的布給剪了，說(shuō)這就像你一樣做事情半途而廢。
孟子聽(tīng)了之后，便發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)識(shí)果然突飛猛進(jìn)，從中我明白了：做仍何事都不能半途而廢，在生活中不能遇到難題就不做，只要多動(dòng)腦，勤思考，就會(huì)解決問(wèn)題的'。
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