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讀品三國有感
讀品三國有感1
"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。"一首蕩氣回腸的歌曲,再次把我們帶入三國那段金戈鐵馬的輝煌歲月。這時,一位學(xué)者在《百家講壇》用他獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國的歷史,這個人就是易中天。我也終于抵不住誘惑,買下了《品三國》這本書,再次對這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
以前讀《三國演義》時,"三國"中的人物給我的感覺是"智勇忠義"交織而成,曹操挾天子以令諸侯;孫權(quán)、周喻是何等英姿勃發(fā),劉備桃園三結(jié)義是何等重情重義。我會為趙云單槍匹馬大戰(zhàn)長板坡而拍案叫絕;會為關(guān)羽敗走麥城、被孫權(quán)所害而悲傷難過;會為周瑜久不得勝,吐血身亡而深感惋惜。
當(dāng)我一口氣讀完了易中天教授寫的《品三國》這本書后,百感交集,千絲萬縷的感慨,猶如噴發(fā)的火山,是那么強(qiáng)烈,合攏了書本,平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下,我猶如夢回三國,曹操的奸雄,孫權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮,劉備的重情重義,不但讓人觸手可及,而且古老的歷史已被注入了新鮮的血液。諺語曰:"勿以好惡論斷之"!镀啡龂分械.曹操這個"奸雄"不再是"壞蛋"的代名詞,易中天教授讓我更為理性的認(rèn)識到這是歷史的必然產(chǎn)物:東漢末年,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎耽四州,曹操運(yùn)籌帷幄,擁百萬雄師,挾天子以令諸侯,為統(tǒng)一大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),時世造英雄,這順應(yīng)了歷史潮流。 《品三國》讓我更加理性地去認(rèn)識這段歷史、認(rèn)識這個世界。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。歷史的車轍已碾過千年的光陰,生活在我們這個時代,不會再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場景,但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。要學(xué)會一分為二的看待事物。
讀一本好書會讓你更為理性的認(rèn)識事物,了解生活,感悟人生。同學(xué)們,讓我們以書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行!讓我們一起快樂讀書吧!
讀品三國有感2
大家一定讀過《三國演義》吧!度龂萘x》中的曹操奸詐膽小、濫殺無辜、傲慢無禮,很多人都討厭他,我也不例外。直到有一天,我翻開了易中天的《品三國》,走進(jìn)了一個人們不太了解的曹操世界。
人們貶曹操有一點(diǎn)是因為他說了一句“寧我負(fù)人,休人負(fù)我”。盡管這是小人話,但我體會到了曹操的大氣和真誠,他有勇氣說這句話,他就不是偽君子。事實(shí)上,是曹操誤殺了呂伯奢一家,他對不起人家,但是現(xiàn)在走投無路,也只好說寧可我對不起人家,也不能人家對不起我了。應(yīng)該說,曹操還保留了一份善心在里面。但這句話在《三國演義》中就變成理直氣壯了,曹操就被誤解為奸賊。
人人都說諸葛亮識人心,曹操也識人心。曹操是個很有娛樂精神的人,他可以陪你說笑,也可以陪你喝酒,但是他在說笑喝酒時把每一個人的特點(diǎn)都記在心頭。到了戰(zhàn)爭時期,曹操都摸準(zhǔn)了每一個敵人的心思,于是做法十分正確。
說到“奸詐”,我認(rèn)為是因為曹操迫不得已,當(dāng)時天下大亂,面對敵人只能說假話。其實(shí),曹操對待自己人是很真誠的。張秀曾背叛過曹操,張秀被曹軍俘虜后,曹操并沒有殺他,而是很好地對待他;當(dāng)曹操要獎賞一個人時,一定會獎賞得十分周到,絕對會超出眾人預(yù)料。曹操的這片誠意換來了一片忠心,他與曹軍團(tuán)結(jié)一心,努力奮戰(zhàn),從不像袁軍一樣窩里斗,因此魏國日益強(qiáng)大。
這個具有兩面性的曹操,讓我想到了很多:剪刀可以剪出美麗的.花朵,但不慎會剪破手指;火可以做飯,但也會燒毀房屋;油炸食品很好吃,但會危害人類健康;網(wǎng)絡(luò)可以造就人才,但也會讓自控能力差的人走向無底深淵……
盡管曹操的奸詐不可否認(rèn),但曹操擁有一般人沒有的優(yōu)點(diǎn):善于用人,唯才是舉,不拘一格,勇于承認(rèn),虛懷若谷……他是一位在非常之時做非常之事的非常之人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了袁紹和孫權(quán)。許多事物都具有兩面性,不能一味的追求它的一面,因該去探索另一面。
難怪在眾多歷史學(xué)家的眼里,曹操是一位亂世英雄。
讀品三國有感3
我迷上,或者說關(guān)注《百家講壇》,是從易中天開始的。易中天站在講臺上,三千年的往事流水,歷代帝國的惆悵,三國的風(fēng)風(fēng)雨雨,茶油煙酒的典故,中國男女的趣事,大江南北的城市,南北方人的差異……娓娓道來,讓你喜不勝收,讓你驚嘆中華文化竟然可以如此品讀。
在輕松愉快的氣氛中,易教授開講了:話說東漢末年……
于是有飄逸瀟灑的儒將風(fēng)度的周瑜徐徐走來,讓蘇軾贊嘆不已,直作“羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”。在大家的印象中,長期根深蒂固的“奸雄”形象曹操,開始在易教授的點(diǎn)撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認(rèn)識。驚喜之余,人們對三國這一人才輩出的時代的重要人物有了新的認(rèn)識,有了更深刻的了解。
我喜歡易中天的詼諧機(jī)靈,還有他那既高深又嚴(yán)密的評論。他不信《三國演義》里的故事,因為小說家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相,他考證《三國志》、《魏略》等正史書,再加上自己有條理的科學(xué)推理和綜合分析,得到了可能的最佳解釋。這一點(diǎn)確實(shí)難能可貴,因為要做到用純粹的歷史唯物主義來解釋歷史現(xiàn)象非常不容易。
為此,易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明,“狀劉備多善而近偽”的劉玄德;拋棄了只會奸詐狡黠的曹孟德的世論;拋棄了因小氣而死的周公謹(jǐn)。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執(zhí)觀點(diǎn)。
另外,易中天對“色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命”的袁紹,“外寬內(nèi)忌,好謀無決,有才而不能用,聞善而不能納”的劉表,“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國中常認(rèn)為是失敗者的人物也做出了客觀的`評價。
最后點(diǎn)明了深層次奧妙:三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能,而是同為寒士階級出身,靠武力打天下的他們,并不符合士族階層當(dāng)政這一歷史潮流。蜀堅持,所以先亡。魏放棄,出了“九品中正制”,還是亡了。吳妥協(xié),任用了大量江東士族,但后來又趕盡殺絕,遲些也滅亡了。這個由士族地主階級――也就是世代讀書,壟斷官階,如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢,不是曹操、劉備等一時的英雄俊杰能改變得了的。
讀易中天,歷史的迷霧被揭開,歷史真相的秘盒被打開,歷史的本質(zhì)被還原。被點(diǎn)醒釋懷興盡之余,我們又多了一個了解歷史的角度,而且領(lǐng)悟更加深刻了。
讀易中天,我們可以遨游波瀾起伏的三國歷史,感受傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵,品味潮起潮落的滄桑情懷。沖一杯淡茶,聞著清香,翻開一卷,盡情地享受這與中華傳統(tǒng)文化的奇遇之旅吧!
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