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選我所愛(ài),成就一枝獨(dú)秀的輝煌作文
有詩(shī)云：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。試問(wèn)，如果二者不相上下，那么，世間豈不是又少了一道奇美的風(fēng)光？所以，有時(shí)候，把自己的特長(zhǎng)發(fā)揮到極致也未嘗不是一種成功，一種美麗。
是的，我們羨慕成功的人，羨慕別人優(yōu)于自己的地方，那么就有兩種可能：努力改進(jìn)自己，讓自己和別人一樣優(yōu)秀，或者另辟蹊徑�？墒悄阆脒^(guò)嗎？如果你成為和別人一樣優(yōu)秀的人，那么你還是你嗎？且不說(shuō)，沒(méi)有先天基礎(chǔ)的你需要付出多大的精力，做出多大的犧牲，如果不得要領(lǐng)與精髓呢？君不聞，邯鄲學(xué)步終至忘卻了自己的步伐而不能行走？君不聞，東施效顰其姿態(tài)如何丑陋？君不聞，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬？縱然學(xué)成又如何？你的身上抹不去模仿的影子，被評(píng)為當(dāng)今中國(guó)最俗藝人的小沈陽(yáng)出道前也模仿了許多人，可讓他成名的還是他的男高音與俗文化。所以在你有潛力成為一個(gè)全面發(fā)展的人時(shí)，你可以更優(yōu)秀。在你不能時(shí)，別的什么都不會(huì)時(shí)，不如舍棄那些與你無(wú)緣的癡想，努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，相信你也可以在自己喜歡的領(lǐng)域有所建樹(shù)，一如幾位大師，他們的成功不就說(shuō)明了這個(gè)道理嗎？
我想，要成為一個(gè)成就非凡的人，首先就要認(rèn)清自己的特長(zhǎng)與局限，有所為，有所不為。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)大師陳景潤(rùn)，其在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的建樹(shù)可畏家喻戶曉，獨(dú)立完成了哥德巴赫猜想，然而，就是這樣一位數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精英，在日常生活中卻不知商品分類(lèi)，有的商品名字都叫不出來(lái)，被稱為“癡人”“怪人”。他的癡可謂對(duì)數(shù)學(xué)的情有獨(dú)鐘，他的怪就在于科學(xué)領(lǐng)域的天才竟然在生活上如同白癡一般，可這并不影響他的國(guó)際乃至世界的聲譽(yù)，當(dāng)然，我們并不提倡這樣的生活方式，但這種情況在成名人物中不乏其例。這無(wú)非說(shuō)明一個(gè)道理：當(dāng)你深深的喜歡某個(gè)事物并為之癡狂的時(shí)候，你已經(jīng)向成功靠近了。
但是，單單有興趣也不一定能成功。雷鋒喜歡助人為樂(lè)，他幫助了能幫助的所有人，并把釘子精神發(fā)揮到極致，所以才會(huì)有自己的“專(zhuān)利”——雷鋒精神并被人們廣為傳承。從小能寫(xiě)詩(shī)的神童仲永并沒(méi)有堅(jiān)持磨礪自己的天賦最終也難成大器，只是泯然眾人矣。數(shù)學(xué)大師華羅庚說(shuō)過(guò)：天才在于積累，聰明在于勤奮。所以，能拿得出手的屬于自己的標(biāo)簽，必然是在有不同于別人的特殊愛(ài)好或者僅僅是自己偏好的唯一事物的基礎(chǔ)上，不斷磨礪積累得來(lái)的。
曇花喜歡在夜半靜靜的開(kāi)放，成就那生命中燦爛的永恒；世人甚愛(ài)牡丹，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而周敦頤只愛(ài)蓮，花之精神卻與詩(shī)人緊緊聯(lián)系在了一起，成為中國(guó)文人文化中獨(dú)有的精神標(biāo)簽。
選擇你所愛(ài)的，并堅(jiān)持你的選擇，哪怕有時(shí)與世人背道而馳，劍走偏鋒，也會(huì)成就你一枝獨(dú)秀的輝煌，這何嘗不是人生的一種精彩？不要再隨波逐流，亦步亦趨了，發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，讓你成為你自己吧！
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